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百鍊鋼
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相反詞：繞指柔
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並作威福
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此處所列為「作威作福」之典故說明，提供參考。「作威作福」原作「作福作威」。周武王滅殷朝後二年，前往拜訪箕子，請教如何制定為政的基本規範。箕子回答一共有九類大法，分別是：五行、敬用五事、農用八政、協用五紀、建用皇極、乂用三德、明用稽疑、念用庶徵、嚮用五福，威用六極。其中第六類的「三德」，一是正人的曲直，二是剛強能立事，三是和柔能治，用這三種德行來治理人民。只有君主擁有賞賜臣下、使用刑罰、享受美食的權利。臣子則沒有這些權利，否則將會給家裡帶來災禍，還會危及國家安全。箕子所說的這段話見載於《書經．洪範》，後來「作威作福」這句成語，就從原文「臣無有作福、作威」演變而出，用來指仗著權勢欺壓別人。
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水鬢
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形容似柔水般的耳邊鬢髮。元．王和卿〈一半兒．鴉翎般水鬢似刀裁〉曲：「鴉翎般水鬢似刀裁，小顆顆芙蓉花額兒窄。」《金瓶梅》第二二回：「他把䯼髻墊的高高的，梳的虛籠籠的頭髮，把水鬢描的長長的。」
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大悲心
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菩薩常思拔除一切眾生痛苦的願心。《羅摩伽經．卷中》：「善哉！善哉！善來童子，專求大乘，攝取眾生，救護一切眾生，生柔軟心、正直心、深心，求佛法心、起大悲心，向普賢行。」
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栲膠
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一種原料。可將生皮製成柔韌的熟皮。由栲樹、櫟樹、紅樹等植物中提取出鞣酸所製成。
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通款
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1.向敵人表示真誠，有通好、降服之意。《北史．卷三○．列傳．盧柔》：「舉三荊之地，通款梁國，可以庇身，功名去矣，策之下者。」
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旦望
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2.稱周公旦與太公望。二人為周初功臣。《三國志．卷二四．魏書．高柔傳》：「成湯仗阿衡之佐，文、武憑旦、望之力。」
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香溫玉軟
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傳統多以香、玉指稱女子。「香溫玉軟」形容年輕女子的肌體柔嫩、溫香。亦指美麗的女人。明．王玉峰《焚香記》第六齣：「吾家富比陶朱，獨沒個翠倚紅偎，想香溫玉軟，鳳枕鴛幃。」也作「香嬌玉嫩」。
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心平氣溫
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味，一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌，以相成也；清濁、大小、短長、疾徐，哀樂、剛柔，遲速、高下、出入、周疏，以相濟也。君子聽之，以平其心，心平德和。故《詩》曰：『德音不瑕1>。』今據不然。君所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？同之不可也如是。」 〔注解〕
(1) 德音不瑕：德音是沒有瑕疵的。出自《詩經．豳風．狼跋》。瑕，音ㄒ｜ㄚˊ，瑕疵、缺點。
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順敘
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順序。《三國志．卷一二．魏書．何夔傳》：「以為自今所用，必先核之鄉閭，使長幼順敘，無相踰越。」《文選．嵇康．琴賦》：「穆溫柔以怡懌，婉順敘而委蛇。」
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貓頭鷹博士