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媚奧     
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比喻阿附權貴。語出《論語.八佾》:「與其媚於奧,媚於灶。」宋.李心傳《建炎以來繫年要錄》卷五三:「尚慮進用之人,才或勝德,心則媚奧,潛效偏私,浸成離間,將見分朋植黨,互相傾搖。」
太平無事     
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天下安,沒有紛爭。《初刻拍案驚奇》卷一一:「今幸得靠天,太平無事,便是十分僥倖了!」
菩提流支     
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北天竺的高僧。北魏宣武帝永平元年來洛陽,居大寺。與勒那摩提、佛陀扇多共譯世親的《十地經論》,被尊為地論師相州北派之祖。此外尚譯有《佛名經》、《入楞伽經》、《寶性論》等凡三十餘部。
第三國際     
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西元一九一九年成立於莫斯科,用來指揮世界共黨活動的國際組織,創立人有列及第二國際內其他左派分子。一九四三年,史達林為獲得美國支持,對抗納粹,遂取消這組織。也稱為「共產國際」、「赤色國際」。
放燈     
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元宵時張燈的習俗。宋.辛棄疾〈定風波.少日猶堪話別離〉詞:「後會丁何日是,須記,春風十日放燈時。」《水滸傳》第三三回:「且說這清風寨鎮上居民,商量放燈一事,準備慶賞元宵。」
封拜     
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封爵拜相。《後漢書.卷一六.鄧禹傳》:「我得專封拜,生遠來,欲仕乎?」《儒林外史》第四四回:「若說古人封拜都在地理上看得出來,試問淮陰葬母,……這地是凶是吉?」
不是我,便是你     
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不是我死,便是你死。比喻雙方勢不兩立,不能共存。《京本通俗小說.錯斬崔》:「是我一時見他不是話頭,卻好一把劈柴斧頭在我腳邊,這叫做『人急計生』,掉起斧來,喝一聲道:『不是我,便是你!』兩斧劈倒。」
博郎鼓     
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一種兒童玩具。於鼓的兩旁用短線各拴一顆墜子,握住手把轉動,鼓面會因墜子敲擊而發出咚咚的聲響。舊時賣貨郎也拿來搖弄以代替叫賣。《金瓶梅》第三二回:「爛紅官段一疋、福壽康鍍金銀錢四個、追金瀝粉綵畫壽星博郎鼓兒一個。」也作「波浪鼓」。
得勿     
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能不、只怕。《聊齋志異.卷二.嬰》:「何處郎君,聞自辰刻便來,以至於今。意將何為?得勿饑耶?」
屯落     
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村落、村莊。《三國志.卷一一.魏書.邴原傳》裴松之注引皇甫謐《高士傳》:「所居屯落,會井汲者,或男女雜錯,或爭井鬥䦧。」
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