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輲
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一種古代的車子。輪以整塊圓木做成，而無輪輻。《禮記．雜記上》：「大夫以布為輤而行，至於家而說輤，載以輲車。」漢．鄭玄．注：「輲讀為輇，或作槫。許氏《說文解字》曰：『有輻曰輪，無輻曰輇。』」唐．孔穎達．正義：「有輻謂別施木為輻；無輻謂合大木為之，不施輻曰輇。」
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妙理
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玄妙的道理。《北史．卷三一．高允傳》：「昔卜有言，知之甚難，既知，復恐漏泄，不如不知也。天下妙理至多，何遽問此？」
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鐕
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一種無蓋的釘子。《玉篇．金部》：「鐕，無蓋釘。」《禮記．喪大記》：「君裡棺用朱綠，用雜金鐕；大夫裡棺用玄綠，用牛骨鐕。」
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臐
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羊肉羹。《廣韻．去聲．問韻》：「臐，羊羹。」《儀禮．公食大夫禮》：「膷以東，臐膮牛炙。」漢．鄭玄．注：「膷、臐、膮，今時臛也。牛曰膷、羊曰臐、豕曰膮。」
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頭足異處
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頭和腳被分開在不同的地方。指遭殺戮分屍。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「漢王借兵而東下，殺成安君泜水之南，頭足異處，卒為天下笑。」晉．桓玄〈與劉牢之書〉：「今君戰敗則傾宗，戰勝則覆族。……孰與頭足異處，身名俱滅，為天下笑哉！」也作「頭足異所」、「首足異處」。
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北討
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討，誅伐。「北討」指向北方征伐。如：「南征北討」。南朝宋．劉義慶《世說新語．識鑒》：「于時朝議遣玄北討，人間頗有異同之論。」
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茫洋
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廣大而無邊際的樣子。唐．韓愈〈雜說〉：「然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汨陵谷。」
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法融
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唐代一位高僧的法號。俗姓韋，潤州延陵（江蘇丹陽縣延陵鎮）人。禪宗牛頭派的創始人。十九歲從三論宗僧炅法師剃度，後從大明法師等鑽研三論和華嚴、般若、法華、大集等經論，因未能在修行上突破，遂入山習定二十年。唐武德七年房玄齡奏請淘汰寺廟僧徒，法融即挺身入京上表陳理。貞觀十年，入牛頭山參究佛法，數年間，同住的法侶有百餘人。貞觀二十一年後先後講說《法華經》、《大品》、《大集經》等。顯廣二年圓寂。牛頭宗法系的成立，是中唐以後的事。自劉禹錫的〈融大師新塔記〉、〈李華故徑山大師碑銘〉、〈故左溪大師碑〉有法融得道信印可的傳說。雖然法融思想和禪法啟南宗頓悟說的先河，但法融和道信的禪法實大不相同。
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旦明
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2.神明。《禮記．郊特牲》：「不敢用褻味而貴多品，所以交於旦明之義也。」漢．鄭玄．注：「旦當為神，篆字之誤也。」
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昄章
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禮法制度得以彰明，或指國土的領域。《詩經．大雅．卷阿》：「爾土宇昄章，亦孔之厚矣。」漢．鄭玄．箋：「女得賢者與之為治，使居宅民大得其法。」唐．孔穎達．正義：「則汝之土地，居宅之民，大得其禮法文章矣。」宋．朱熹．集傳：「昄章，大明也。或曰昄當作版，版章，猶版圖也。」也作「版章」。
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