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七橫八豎
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形容雜亂無條理。《封神演義》第九六回：「層圍木柵撞得東倒西歪，鐵騎連車沖得七橫八豎。」《孽海花》第一一回：「滿架圖書，卻堆得七橫八豎。」也作「橫七豎八」。
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四方八面
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周圍各方。元．白樸《東牆記》第四折：「保天恩聖賢，端的是威鎮了四方八面。」《三國演義》第六○回：「金鼓震天，戈矛耀日；四方八面，各分隊伍；旌旗颺彩，人馬騰空。」也作「四面八方」。
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八難
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1.張良向漢高祖陳述的八件難事：一為制項籍之死命；二為得項籍之頭；三為封聖人墓、表賢者閭、式智者門；四為散府庫以賜貧窮；五為偃武行文，不復用兵；六為休馬無所用；七為放牛不復輸積；八為復六國之後，歸天下游士以事。見《史記．卷五五．留侯世家》。《漢書．卷一．高帝紀》：「食其欲立六國後以樹黨，漢王刻印，將遣食其立之。以問張良，良發八難。」後人引用此語，多是稱讚張良見事之精闢。《史記．卷五五．留侯世家索隱述贊》：「人稱三傑，辯推八難。」
2.佛教用語。指八種難以入道的狀況，即地獄、餓鬼、畜生、北俱盧洲、長壽天、聾盲瘖啞、世智辯聰、佛前佛後。眾生在這八種情況或苦、或樂、或殘廢、或過分聰明和沒機會見佛，都很難修行。《西遊記》第八回：「那怪道：『南海菩薩可是掃三災、救八難的觀世音麼？』」也稱為「八無暇」。
3.道教上有二義：一指得生人道、去女為男、形體完全、得生中土、值有道君、稟性慈仁、值國太平、與三寶相遇，八種人生難能可貴的情況。二指癱、瘓、癲、癇、瘋、癆、蠱、癩八種難治的惡疾。
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四仰八叉
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北平方言。四肢伸展而仰臥的樣子。如：「瞧他四仰八叉的躺在那兒，像什麼樣子！」
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人心換人心，八兩換半斤
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你怎麼對人，人家也怎麼對你，不會有虧欠。意謂用真心待人，將心比心。例：佢對人一向係人心換人心，八兩換半斤，故所﹝所以﹞朋友當多。（他對人一向是真心待人，以心換心，所以朋友很多。）
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七顛八倒
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1.紛亂。《朱子語類．卷五一．孟子．梁惠王下》：「只當商之季，七顛八倒，上下崩頹。」《紅樓夢》第一一一回：「家下人等見鳳姐不在，也有偷閒歇力的，亂亂吵吵已鬧的七顛八倒，不成事體了。」
2.形容暈頭轉向，神魂顛倒。《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「只為這冤家害的我一絲兩氣，七顛八倒。」
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八珍
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1.八種珍貴的食品。一般指龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、鴞炙、猩脣、熊掌、酥酪蟬八種。見明．張九韶《群書拾唾．卷一○．動植食物》。後泛指珍饈美味。《三國志．卷二一．魏書．王衛二劉傅傳．衛覬》：「禮，天子之器必有金玉之飾，飲食之肴必有八珍之味。」唐．杜甫〈麗人行〉：「黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。」
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八方受敵
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各方面都受到威脅、攻擊。比喻處境十分困難、危險。如：「如今這局面豈只是腹背受困，簡直是八方受敵！」也作「八面受敵」。
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二八
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1.十六人。《左傳．襄公十一年》：「凡兵車百乘，歌鍾二肆，及其鎛磬，女樂二八。」
2.少女十六歲。唐．白居易〈秦中吟．議婚〉：「見人不斂手，嬌痴二八初。」《警世通言．卷一一．蘇知縣羅衫再合》：「老夫有一末堂幼女，年方二八。」
3.陰曆每月十六日。南朝宋．鮑照〈翫月城西門解中〉詩：「三五二八時，千里與君同。」
4.上古時期的幹才，即八元、八愷的合稱。參見「八元」、「八愷」條。《後漢書．卷五九．張衡列傳》：「幸二八之選虞兮，喜傅說之生殷。」《魏書．卷六○．列傳．韓麒麟》：「顯宗曰：『臣聞君不可以獨治，故設百官以贊務。陛下齊蹤堯舜，公卿寧非二八之儔。』」
5.佛教上指密教以十六數表圓滿無盡，故稱為「二八」。唐．迦才〈淨土論序〉：「然則二八弘規，盛乎西土。」
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八面見光
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形容非常圓滑，善於應付。《兒女英雄傳》第一○回：「張姑娘這幾句話，說得軟中帶硬，八面兒見光，包羅萬象。把個鐵錚錚的十三妹倒在那裡為起難來了。」
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