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轉輾     
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翻來覆去,臥不安席。一般多用來形容心事重重或有所思念。明.陸采《懷香記》第八齣:「心上甚是愛他,因此日則憔悴昏沉,夜則轉輾側。」也作「展轉側」、「輾轉側」。
    
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我方工作人員滲透敵人內部,與敵方人員建立情誼,然後以各種方法說服敵方人員或其首腦,在適當時機接受我方之指揮,以為我方服務。
制約     
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  對平常刺激表現出的異常應,行為主義的心理學家視之為不良習慣,此不良習慣,乃是經由古典制約的歷程學到的一種制約應(平常刺激情境則是制約刺激)。因此,要想革除學得的不良習慣,就得以再學習歷程,將原本即屬平常刺激的敏感性減低,由學得的異常應,改變平常應,此種再學習歷程稱為制約作用。
  相互抑制理論(reciprocal inhibition)、系統減敏法(systematic desensitization)、嫌惡制約(aversive conditioning)都包含制約作用的原理。以嫌惡制約的治療酗酒者為例說明, 可將酒視為制約刺激(CS),將飲酒視為制約應(CR)...
報本     
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不忘根本。《禮記.郊特牲》:「唯社,丘乘共粢盛,所以報本始也。」
盈天     
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形容人聲喧鬧,亂成一團。《文明小史.楔子》:「你看這幾年新學,早已鬧得沸盈天。」《孽海花》第二六回:「不多會兒,外邊鬧得沸盈天,一片聲的喊著『捉賊,捉賊!』」
制約     
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應原非某種刺激所能引發,該刺激與能引發此應的刺激同時出現多次後,亦可引發此應。此時的應稱為「制約應」。
智主義     
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  教育中的智主義包括兩種涵義:一指限制開放性探究(open inquiry)、心靈探索問題之自由及教學自由的傾向,特別是當代的一些極權政府中所推行的「智主義」,其所對的是當道者所認可之智識以外的所有智識,其目的主要對受教者的思想,進行有效的控制。另一指對現代教育的一種批判,特別是在高等教育及中等教育的階段出現的;現代教育中常有以細瑣、實用的程序及孤立的片斷資訊,來取代傳統較富學術性及追求真理本身為目的的智識性教育傾向,對者因而常將此種傾向稱為「智主義」。
  智主義的形成有各種不同的原因,宗教方面的因素有時便會造成前述第一種涵義下的「智主義」。例如基督教在歐洲興起初期...
照率     
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  照率為太陽短波入射被其照射面射的量與太陽短波入射量之百分比。照率的大小與被照射面的物理性質有關。通常天然的陸地表面照率較小,介於0.10與0.25之間;人造的表面較高;雪面極高。水面的照率則隨太陽天頂角(zenith angle)的大小而異。不同地表面的照率如下圖:地球表面各緯度的平均照率如下:
一物體所射電磁輻射的量,與射入其上的量之比,通常用百分數表示。照率與射率(reflectivity)有別,射率常指特殊波長(單色輻射)之射。可見光對不同物體之照率約為:裸露地10-20%,綠林3-10%,濕沙地9%,乾沙地18%,新雪80-85%,地球35-43%。
    
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1.不贊成。如:「由於可行性不高,眾人都對他所提出的方案。」
2.一種對偶修辭法。指情況相,而意趨相合。如漢王粲〈登樓賦〉的「鍾儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越吟」一句,鍾儀、莊舄處境不同,而同思故鄉。
勢極必     
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猶「物極必」。見「物極必」條。01.清.孔尚任《桃花扇》第三○齣:「老夫待罪錦衣,多歷年所,門戶黨援,何代無之。總之,君子、小人,互為盛衰,事久則變,勢極必。」
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