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暫勞永逸
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此處所列為「一勞永逸」之典源，提供參考。 漢．揚雄〈諫勿許單于朝疏〉（據《漢書．卷九四．匈奴傳下》引）且夫前世豈樂傾無量之費，役無罪之人，快心於狼望之北哉？以為不壹勞者不久佚1>，不蹔費2>者不永寧，是以忍百萬之師以摧餓虎之喙，運府庫之財填盧山之壑而不悔也。至本始之初，匈奴有桀心，欲掠烏孫，侵公主，乃發五將之師十五萬騎獵其南，而長羅侯以烏孫五萬騎震其西，皆至質而還。時鮮有所獲，徒奮揚威武，明漢兵若雷風耳。雖空行空反，尚誅兩將軍。故北狄不服，中國未得高枕安寢也。 〔注解〕
(1) 佚：通「逸」。
(2) 蹔費：短時間的花費、費心。蹔，音ㄓㄢˋ，同「暫」。
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社會運動
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目錄1 概述2 基本概念2.1 壹、 動員結構2.2 貳、 政治機會2.3 參、 文化構框2.4 肆、 抗爭劇碼3 關鍵字4 參考文獻 概述社會運動屬於集體行為的一種；是指人群被說服而願意投入，進而被組織去提出、抵抗某種社會變遷或結構，多數參加社運者之間通常具有非正式、間接的網絡關係，而其中參與者都認同並支持該運動之理念與訴求，而非屬於發起該運動之組織而參加。(註1) 基本概念 壹、 動員結構不同於早期解組模型所強調的：社會運動是由扭曲的社會情境、...
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凱風
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1.從南向北吹的風。《爾雅．釋天》：「南風謂之凱風。」《楚辭．屈原．遠遊》：「順凱風以從遊兮，至南巢而壹息。」也稱為「南風」、「薰風」。
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順風
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2.風向與行進的方向相同。《後漢書．卷八○．文苑傳下．趙壹傳》：「順風激靡草，富貴者稱賢。」《三國演義》第七回：「當日正值順風，堅令軍士一齊放箭。」
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拉朽摧枯
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此處所列為「摧枯拉朽」之典源，提供參考。 《漢書．卷一三．異姓諸侯王表》秦既稱帝，患周之敗，以為起於處士橫議，諸侯力爭，四夷交侵，以弱見奪。於是削去五等，墮城銷刃，箝語燒書，內鋤雄俊，外攘胡粵，用壹威權，為萬世安，然十餘年間，猛敵橫發乎不虞，適戍彊於五伯，閭閻偪於戎狄，嚮應於謗議，奮臂威於甲兵，鄉秦之禁，適所以資豪桀而速自斃也。是以漢亡尺土之階，繇一劍之任，五載而成帝業。書傳所記，未嘗有焉。何則？古世相革，皆承聖王之烈，今漢1>獨收孤秦2>之弊。鐫金石3>者難為功，摧枯朽者易為力，其勢然也，故據漢受命，譜十八王，月而列之，天下一統，乃以年數。訖于孝文，異姓盡矣。 〔注解〕
(1) 漢：西元前...
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功用
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3.功利。《荀子．非十二子》：「不知壹天下建國家之權稱，上功用，大儉約，而慢差等。」
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流離顛沛
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侯，又危而不安；相君之背，貴而不可言。」信曰：「何謂也？」通因請間，曰：「天下初作難也，俊雄豪桀建號壹呼，天下之士雲合霧集，魚鱗雜襲，飄至風起。當此之時，憂在亡秦而已。今劉、項分爭，使人肝腦塗地，流離中野，不可勝數。……。」◎３《漢書．卷八三．薛宣朱博傳．薛宣》朕既不明，變異數見，歲比不登，食廩空虛，百姓飢饉，流離道路，疾疫死者以萬數，人至相食，盜賊並興，群職曠廢，是朕之不德而股肱不良也。
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仁兄
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對同輩友人的尊稱。漢．趙壹〈報皇甫規書〉：「沐浴晨興，昧旦守門，實望仁兄，昭其懸遲。」《初刻拍案驚奇》卷八：「今日得遇仁兄，天假之緣也。」
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勸善懲惡
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獎勵善人，懲誡做奸犯科的人。語本《左傳．成公十四年》：「懲惡而勸善，非聖人誰能修之。」漢．王符《潛夫論．三式》：「今則不然，有功不賞，無德不削，甚非勸善懲惡，誘進忠賢，移風易俗之法術也。」《漢書．卷七六．張敞傳》：「敞辭之官，自請治劇郡非賞罰無以勸善懲惡，吏追捕有功效者，願得壹切比三輔尤異。」也作「勸善戒惡」、「勸善黜惡」。
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器物
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1.尊彞之屬。《周禮．秋官．大行人》：「三歲壹見，其貢器物。」漢．鄭玄．注：「器物，尊彞之屬。」
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