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訓誡     
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3.刑法上指犯罪行為人其犯罪行為之動機在公益或道義上顯可宥時,依法本應處以拘役或罰金,而由法官在宣示判決時,得於判決主文諭以訓誡代替拘役或罰金刑之宣示判決。[例]檢察官念在他罪行輕微且又是初犯,當面加以訓誡後,下令飭回。
原宥     
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原諒寬。《後漢書.卷六六.陳蕃傳》:「請加原宥,升之爵任。」《南史.卷二七.孔琳之傳》:「東軍主凡七十六人,於陣斬十七人,餘皆原宥。」
方寸     
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2.比喻心。唐.白居易〈與元微之書〉:「形骸且健,方寸甚安。」明.高濂《玉簪記》第一六齣:「你是個慈悲方寸,望卻少年心性,少年心性。」也作「方寸地」。
寬容     
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2.寬。《文明小史》第二九回:「要是犯到案下,本縣一定照例辦,決不為你們伺候過本縣寬容的。」
高抬貴手     
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求人饒的話。元.范康《竹葉舟》第四折:「弟子愚眉肉眼,怎知道真仙下降,只望高抬貴手,與我拂除塵俗者。」《水滸傳》第四一回:「小可不知在何處觸犯了四位英雄?萬望高抬貴手,饒殘生。」
夫子     
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2.孔子弟子尊稱孔子為「夫子」。後世遂敬稱老師為「夫子」。[例]夫子之道,忠而已矣。(《論語.里仁》)
呼之欲出     
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1.招呼一聲,人像好像要從畫中走出。語本宋.蘇軾〈郭忠畫贊〉:「先在焉,呼之或出。」形容畫作或文學作品的人物描寫十分逼真生動。
賒帳     
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買東西時暫不付款,賣方將貨款記在帳目上,以後再結算。[例]本店以現金交易,不賒帳。
對症下藥     
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※《朱子語類.卷四一.論語.顏淵篇上》1>克己是大做工夫,復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮,步步皆合規矩準繩;非是克己之外,別有復禮工夫也。釋氏之學,只是克己,更無復禮工夫,所以不中節文,便至以君臣為父子,父子為君臣,一齊亂了。吾儒克己便復禮,見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字,便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」,便是捉得病根,對證下藥。仲弓主敬行,是且涵養將去,是非猶未定。涵養得到,一步又進一步,方添得許多見識。「克己復禮」,便剛決克除將去。
    
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2.寬、寬宥。南朝梁.江淹〈尚書符〉:「此而可賒,孰不可宥!」