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玉琮(良渚文化期)     
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這件大玉琮應是在十九世紀入藏清宮的,所以在它的器表沒有乾隆皇帝的題詩,因此保留了它的原貌。它是以深碧綠色泛深淺赭斑的閃玉(Nephrite)琢成。表面還留有最初切璞時的圓弧形凹陷痕。高方柱體,略呈上大下小。中孔由兩端對鑽,接合處有不整齊的台階面。上射口略外撇,下射口較直。以四個方轉角為小眼紋的中心,自上而下,雕琢十七節小眼面紋,所以在這件玉琮上,共有六十八個小眼面紋。到了良渚文化期時,已少見如上一件良渚文化時期玉琮上所雕的小眼、大眼面紋的組合花紋。而常以多層小眼面紋取代。且有時在這類高琮的上射口處,以極輕的、斷續的細陰線,刻出神秘的符號。如這件玉琮的上射口上,就有這樣的符號。其中之一為每條邊線都略呈內凹的菱形;相對的另一邊,則刻一上大下小的立柱,下方接著五個小圓圈。其內涵或與當時人們信奉的「神鳥」有關。
朝霞霞,無水烳茶     
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都出現霞光,表示將會有旱災,如此連煮茶的水都會沒有了。例:這幾日早暗都有霞光,驚會朝霞霞,無水烳茶。(這幾天早都有霞光,怕會有旱災。)
香玉     
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植物名。龍舌蘭科月下香屬,多年生草本。根莖塊狀,地上莖高四十至六十餘公分。單葉互生,線狀披針形,全緣,基腳抱莖。穗狀花序頂生,花乳白色,常成對著生,花冠漏斗形,花被筒較裂片長,彎曲,裂片六枚,橢圓形。花香濃郁,以夜間尤甚。也稱為「月下香」、「夜來香」。
何見之     
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怎麼這麼才想到。譏笑人見識不足。《史記.卷八七.李斯傳》:「此必然之效也。君何見之?」
節末路     
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人到年,來日無多了。宋.王安石〈乞宮觀札子〉五則之四:「他日若獲寧瘳,顧雖節末路,尚知補報,惟所驅策,豈敢辭免?」
    
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1.菊花。唐.王建〈野菊〉詩:「豔出荒籬,冷香著秋水。」
2.遲開的花。元.成廷珪〈三月二十五日過上洋十六保徐居士柯莊〉詩二首之二:「孤花餘豔,芳草亂春愁。」
前親     
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後母指前妻所生的子女。《初刻拍案驚奇》卷一七:「我們只說是前親後,今見說是親生的,必然是你不孝。」
娘就有     
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比喻事情互相關聯。《通俗常言疏證.家族.有娘就有爺》引《夢筆生花.杭州俗語.雜對》:「今俗云:『有娘就有爺。』是也。」
    
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禪宗寺院傍時集眾上堂念誦修行。《祖庭事苑》卷八:「禪門詰旦升堂謂之『早參』;日晡念誦謂之『參』。」
    
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年的境況。宋.范成大〈讀白傅洛中老病後詩戲書〉詩:「樂天號達道,境猶作惡。」
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