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匏尊     
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以乾匏製成的酒器。也作「匏樽」。
銀燭     
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明燭。唐．陳子昂〈春夜別友人〉詩二首之一：「銀燭吐青煙，金樽對綺筵。」唐．杜牧〈秋夕〉詩：「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。」
俵散     
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2.抒發。元．喬吉〈水仙子．暖紅無力〉曲：「眼角頭傳芳事，樽前席上歌豔詞，俵散相思。」
黃花明日     
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此處所列為「明日黃花」之典源，提供參考。 ◎１宋．蘇軾〈九日次韻王鞏〉詩（據《蘇東坡全集．前集．卷一○》引）我醉欲眠君罷休，已教從事到青州。鬢霜饒我三千丈，詩律輸君一百籌。聞道郎君閉東閣，且容老子上南樓。相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。 ◎２宋．蘇軾〈南鄉子．霜降水痕收〉詞（據《東坡樂府．卷上》引）霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭。　佳節若為酬？但把清樽斷送秋。萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。
夢裡南柯     
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近。二使因大呼生之姓名數聲，生遂發寤如初。見家之僮僕擁篲23>於庭，二客濯足於榻，斜日未隱於西垣，餘樽24>尚湛於東牖。夢中倏忽25>，若度一世矣。生感念嗟歎，遂呼二客而語之，驚駭。因與生出外，尋槐下穴。生指曰：「此即夢中所驚入處。」……時生酒徒周弁、田子華，並居六合縣，不與芧L從旬日矣。生遽遣家僮疾往候之。周生暴疾已逝，田子華亦寢疾於床。生感南柯之浮虛，悟人世之倏忽，遂棲心道門，絕棄酒色。後三年，歲在丁丑，亦終於家。時年四十七，將符宿契之限矣。 〔注解〕 (1) 吳、楚：吳地和楚地一帶，地約在今江蘇、湖南、湖北等範圍。 (2) 貞元：唐朝德宗的年號（西元７８５∼８０５）。 (3) 廡：...
對坐     
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相對而坐。《三國演義》第二一回：「盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開懷暢飲。」
代越庖俎     
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此處所列為「越俎代庖」之典故說明，提供參考。上古時候的許由是個有名的高士，莊子在〈逍遙遊〉中對他極為推崇。據說，堯到晚年時想讓位給許由，可是他卻堅不接受，並且說：「你已經將天下治理得非常好，難道現在我會為了外在的虛名來取代你嗎？小鳥在林中築巢，不過佔了一根樹枝；偃鼠到河邊喝水，也不過喝到肚子飽。你回去休息吧！我要這麼大的天下做什麼呢？縱使廚師不下廚，主祭人也不能因此越過禮器，代替廚師去烹煮食物。」後來「越俎代庖」這個成語，就從許由所說的「庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎（ㄗㄨㄣ　ㄗㄨˇ）而代之矣」這句話演變而出，用來比喻踰越職分代人辦事。
物華     
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1.美好的景物。唐．杜甫〈曲江陪鄭八丈南史飲〉詩：「自知白髮非春事，且盡花樽戀物華。」宋．柳永〈八聲甘州．對瀟瀟暮雨灑江天〉詞：「是處紅衰翠減，苒苒物華休。」
石爛松枯     
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疑。哆侈不勞文似錦，進趨何必利如錐。錢神任爾知無敵，酒聖於吾亦庶幾。江畔秋光蟾閣鏡，檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。 〔注解〕 (1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。 (2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。 (3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先...
移罇就教     
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義參「移樽就教」。見「移樽就教」條。
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