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主父
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1.古代婢妾、僕役對男主人的稱呼。《戰國策．燕策一》：「妾知其為藥酒也，進之則殺主父。」唐．皇甫枚《王知古》：「主父近承天書赴闕，郎君復隨計吏西征，此惟閨闈中人耳，豈可淹久乎？」
2.戰國時趙武靈王讓國於其子惠文王，自稱「主父」。見《史記．卷四三．趙世家》。
3.複姓。趙武靈王號主父，其後支孫乃以之為氏。如漢朝有主父偃。
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父母官
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古代稱州縣等地方官為「父母官」。《水滸傳》第一四回：「恐日後父母官問時，保正也好答應。」
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國父
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本國人民對創建國家及對國家有特殊功勛的人之尊稱。如中華民國以孫中山先生為國父。
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後父
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稱謂。前夫所生的子女稱母親改嫁的丈夫。如：「後父無微不至的關懷，使他重享天倫之樂！」也稱為「後爹」、「繼父」。
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田父之獲
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韓子盧是天下跑得最快的狗，東郭逡是天下最狡捷的兔子。韓子盧窮追東郭逡，結果狗未追到兔子，可是二者皆力竭而亡。有一農夫看到，不費吹灰之力即得之。見《戰國策．齊策三》。後比喻毫不費力就輕易得到利益。《三國演義》第三三回：「若迷而不返，則是韓盧、東郭自困於前，而遺田父之獲也。」
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人父
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父親。如：「將為人父的他，正忙著張羅新生兒的用品。」
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父母之命
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父母的命令。如：「現代的婚姻已不再像古代那樣講究父母之命、媒妁之言，但還是要和父母好好商量才好。」
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父母神（天理教）
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天理教所崇奉的父母神是天理歐諾彌格多。依據天理教原典的記載，祂是從虛無中創造宇宙、萬物以及世界與人類的「宇宙元神」，而且永恆不變地賦予萬物生命、時間和地點，並祐護人體的機能，以維護生存的「萬界真神」。
「創世創人元始神，知此理者無一人」（三號十五）。父母神又諭示，大宇宙是父母的軀體，人類生存在天地之間，受天覆地載的祐護，正如依偎在父母懷抱裡的兒女似地，在微妙而諧和的大自然中，享用天地所供應的生命資源，並承受著日月的精華，沐浴在火、水、風的無限恩澤裡，蒙受天地的撫育而生生不息。可說父母神是一切生命的根元，萬象的本元，人世中的一切，無一不是出於其祐護而存在。 「整個... |
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父母國
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祖國，己身所屬之國。《孟子．萬章下》：「孔子之去齊，接淅而行，去魯曰：『遲遲吾行也，去父母國道也。』」金．雷琯〈商歌十章．序〉：「噫！秦，余父母國也。」
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父天母地
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以天為父親，以地為母親。借指古代的天子。《後漢書．卷六三．李杜列傳．李固》：「臣聞王者父天母地，寶有山川。王道得則陰陽和穆，政化乖則崩震為災。」
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