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氣夯胸脯     
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形容氣憤到了極點。元.楊顯之《瀟湘雨》第三折:「則見他努眼撐睛大叫呼,不鄧鄧氣夯胸脯。」《孤本元明雜劇.寶光殿.頭折》:「你是個朽木之材,在人前強做支吾,有甚麼真實的肺腑,不由人氣夯胸脯。」
自動電話     
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裝有字號盤或字號鍵,只要撥電話號碼,不需經由人工轉接即能接通的電話機。
砧上之肉     
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比喻生死由人,任人蹂躪宰割的對象。如:「只要你一吸毒,就是砧上之肉,受到毒販的控制。」
碳化     
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含碳物質經化學作用形成元素碳、增加碳成分的過程。[例]碳纖維是由人造纖維加以碳化製造合成的。
藏舟難固     
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將舟收藏於山谷,以為安全妥當,然力壯者趁夜負而偷走。語本《莊子.大宗師》:「夫藏舟於壑,藏山於澤,謂之固矣。然而夜半有力者負之而走,昧者不知也。」比喻生死不由人,難以預料。唐.駱賓王〈與博昌父老書〉:「過隙不留,藏舟難固,追維逝者,浮生幾何!」
爾日     
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那天。南朝宋.劉義慶《世說新語.豪爽》:「桓既素有雄情爽氣,加爾日音調英發,敘古今成敗由人,存亡繫才。」《南齊書.卷五○.明七王傳.鄱陽王寶夤傳》:「爾日不知何人逼使上車,仍將去,制不自由。」
    
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聚在一起說話。《說文解字.口部》:「噂,聚語也。」《詩經.小雅.十月之交》:「噂沓背憎,職競由人。」
管理的理論     
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算範圍的工作研究)區別開來,因為行政管理和科學管理與組織和系統有關。 二、人際關係學派認為事情既然是由人管理的,所以管理研究就應當集中在人與人的關係上,將重點放在個人及正規組織內的非正規小組上;關注人和工作環境的結合。此學派主要是將人作為生物人來研究,不是做工的個體。首先承認人的基本需要,一旦有人承認這些需要,就會樂於傾聽別人的建議和申訴,如此可提高士氣及生產。 關鍵字中文關鍵字: 科學、人際關係英文關鍵字: Science、Relationships 參考資料:林進財著。班級經營理論與策略, 1998年9月,頁43-4...
付與一笑     
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王適兄弟不離左右。這首詩的內容,便是詩人處於逆境時,與相知者互相的寬慰與開釋。在面對有限的生命,榮辱由人不由己的狀況,只好安於困窘的物質生活,對這如幻境般不真實的世界,一笑置之。後來「付之一笑」這句成語就從這裡演變而出,用來形容態度毫不在意,一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀,如宋人張元幹的〈永遇樂.飛觀橫空〉詞:「曲屏端有,吹簫人在,同倚暮雲清曉。乘除了、人間寵辱,付之一笑。」有時表現的是一種不在意事情的應付態度,如《程乙本紅樓夢》第三○回:「別人總沒解過他們四個人的話來,因此,付之一笑。」
黃包車     
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上海方言。指由人拉著走的載客用兩輪車。[例]民國初年,他的父親靠拉黃包車維持一家的生計。 △人力車、洋車 ◎
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