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鶯歌燕舞     
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黃鶯鳴唱,燕子飛舞。形容春光明媚。如:「春神報到,百花放,四處鶯歌燕舞,景色迷人。」也作「燕舞鶯啼」。
天香國色     
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。本是山頭物,今為砌下芳。千叢相向背,萬朵互低昂。照灼連朱檻,玲瓏映粉牆。風來添意態,日出助晶光。漸臙脂萼,猶含琴軫房。離披亂剪綵,斑駮未勻妝。絳焰燈千炷,紅裙妓一行。此時逢國色,何處覓天香。恐合栽金闕,思將獻玉皇。好差青鳥使,封作百花王。
天姿國色     
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。本是山頭物,今為砌下芳。千叢相向背,萬朵互低昂。照灼連朱檻,玲瓏映粉牆。風來添意態,日出助晶光。漸臙脂萼,猶含琴軫房。離披亂剪綵,斑駮未勻妝。絳焰燈千炷,紅裙妓一行。此時逢國色,何處覓天香。恐合栽金闕,思將獻玉皇。好差青鳥使,封作百花王。
自由學習     
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5.自評學習結果可養成學生獨立思維與創造力:無論是科學發明或是文藝創作,只有在充滿自由的氣氛中,才會放出美麗的花朵。此原則是用於成人生活的社會,更是用於兒童學習的環境。6.知識外重視生活能力學習以肆應變動的社會:往昔社會,生活單純,知識範圍狹窄,個人學得一技之長,足可終身受用。今天社會變動不居,知識進步一日千里,學生在校所學一切,未必切合於未來生活需要。 關鍵字中文關鍵字:自由學習英文關鍵字:freedom to learn 參考資料張春興著。教育心理學:三化取向的理論與實踐,2013年二版,頁192-194,台灣東華...
頭路     
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1.端緒、線索、辦法。《警世通言.卷二八.白娘子永鎮雷峰塔》:「平空不見了五十錠大銀,見今著落臨安府提捉賊人,十分緊急,沒有頭路得獲,累害了多少人。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「老夫妻兩個放聲大哭道:『不知是何妖術攝將去了?』卻沒個頭路猜得出。」《海上花列傳》第三〇回:「樸齋細味這話,稍有頭路,笑問究竟緣何。」
2.門路、竅門、關鍵。《水滸傳》第一六回:「梁中書道:『夫人也有一擔禮物,另送與府中寶眷,也要你領。怕你不知頭路,特地再教妳公謝都管,并兩箇虞候,和你一同去。』」《二刻拍案驚奇》卷三:「況且京師中人不知外方頭路,不喜歡攀扯外方親戚,一心要把這丹桂許與姪兒去。」《歡喜冤家》第一回:「我前日分明見他進去,多時不見出來。進去尋了一番,又不見影,反受了一肚皮臭氣,心內不甘。你若曉得些頭路,我斷不負你。」
3.出路、工作、職業。《西遊記》第四〇回:「八戒道:『正是,趁早散了,各尋頭路,多少是好。那西天路無窮無盡,幾時能到得?』」《紅樓復夢》第六七回:「進祿是我寶玉的舊人,因那幾年在府裡白閒著無事,命他們各去找頭路。」《韓湘子全傳》第一回:「判訖,靈靈小姐與挬不動低首無言,各尋頭路。」
4.對象。《醒世恆言.卷二三.金海陵縱欲亡身》:「據你這般說,我如今另尋一個頭路,去做新媳婦,作興女待詔,做個媒人,你這妮子,做個從嫁罷。」《紅樓夢》第四回:「這英蓮受了拐子這幾年折磨,纔得了個頭路,且又是多情的,若能聚合了,倒是件美事,偏又生出這段事來。」
5.投靠的人,主人。《醒世恆言.卷三五.徐老僕義憤成家》:「他家許多人,都存住不得,各自四散去了。你何不也別了他,另尋頭路?」
6.態勢、情況。《醒世姻緣傳》第六六回:「調羹從廚房裡看見素姐凶凶的往外去,正不知是何頭路,急著尋了狄員外來家,說知素姐飛奔往外去了,不知何故。」《說岳全傳》第一八回:「宋軍見了,盡皆拚命逃走已來不及,那里還敢來對敵?張保見不是頭路,忙進營中,背了李綱就走。」
百花     
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各種花卉。北周.庾信〈忽見檳榔〉詩:「綠房千子熟,紫穗百花開。」唐.武元衡〈長安春望〉詩:「宿雨淨煙霞,春風百花。」
穿幫     
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鞋子邊緣或鞋面縫合處裂,使腳顯露出來。比喻出醜或洩露底細。如:「這件裙子實在太短了,很容易穿幫。」、「謊言遲早要穿幫的。」
漏洞     
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2.言語、事情有的破,不周密之處。《文明小史》第二五回:「先生常說《左傳》文章好,據學生看來,也不過如此,這分明是個漏洞。」《黃繡球》第一八回:「果然沒有想到。可見事情初創,漏洞必多,須得細細補救。」
無縫天衣     
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此處所列為「天衣無縫」之典故說明,提供參考。《神異經》大約是一本漢代的小說。此書是在《山海經》的影響下產生的,不論是在內容、筆法等各方面都有意模仿《山海經》,只是作者另外添加了神仙方術和儒家思想的觀念在其中。《神異經》記載了一段故事:西方邊遠的地方有一些人,他們不必閱讀傳統的典籍巨著,但行為思想,卻能合乎禮儀規範。天神賜給他們衣服,男的穿著紅色衣服,白色腰帶,戴著帽子;女的穿著綠色衣服,戴著華麗的首飾。這些天衣不是用一般凡間針線縫製,所以都沒有縫痕。後來這個故事被濃縮成「天衣無縫」,用來比喻詩文渾然天成,沒有斧鑿痕跡;亦用於比喻事物或計畫周密完美,沒有一絲破或缺點。
滲漏     
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3.走漏,引申為縫隙、破。《三國演義》第一五回:「慈見孫策鎗法無半點兒滲漏,乃佯輸詐敗,引孫策趕來。」
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