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木雁
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莊子行於山中，看見一棵大樹以無所用，不受砍伐，因而得以長壽。之後又看見兩隻雁，一隻會叫，一隻不會叫，結果不會叫的被主人宰殺來招待客人。因此認為面對這兩種境況，只有處在有用和無用之間才能全生遠禍。典出《莊子．山木》。後因以「木雁」比喻無才與有才。唐．劉禹錫〈遊桃源一百韻〉：「才能疑木雁，報施迷夷跖。」
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下壽
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古人將壽命的長短分為上、中、下三等，對下壽有三種說法：一說六十歲，一說八十歲，一說八十歲以上。《左傳．僖公三十二年》「爾何知？中壽，爾墓之木拱矣」句下唐．孔穎達．正義：「上壽百二十歲，中壽百，下壽八十。」《莊子．盜跖》：「人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。」
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飾非
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遮掩過錯。《莊子．盜跖》：「強足以距敵，辯足以飾非。」《史記．卷三．殷本紀》：「知足以距諫，言足以飾非。」
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六位
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2.君、臣、父、子、夫、婦。《莊子．盜跖》：「疏戚無倫，貴賤無義，長幼無序，五紀六位，將何以為別乎？」《南史．卷一．宋武帝本紀》：「桓玄肆僭，滔天泯夏，拔本塞源，顛蹶六位，庶僚俛眉，四方莫恤。」
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發屋求狸
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拆除房屋，以求捕獲狸貓。比喻因小而失大。《淮南子．說山》：「壞塘以取龜，發屋而求狸，掘室而求鼠，割脣而治齲，桀跖之徒，君子不與。」
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百依百隨
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凡事依順聽順。《紅樓夢》第七九回：「凡女兒一舉一動，彼母皆百依百隨；因此，未免嬌養太過，竟釀成個盜跖的性氣。」也作「百順百依」、「百依百順」。
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縱過飾非
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「無德智修養、人格卑劣的人犯了錯，不但不知道改進，還會企圖掩飾他的過失。」「飾非」則是出自《莊子．盜跖》。孔子和柳下季是朋友，有一天孔子跟他說：「當父親的必定會告誡自己的孩子，身為兄長的也一定會教導自己的弟弟，引導他們走向正途。假如這些都做不到，那麼就不用注重父子兄弟之間的親情了。今天，你是有才德的人，弟弟盜跖卻是個為害天下的大盜，不能教導他引他走向正道，我替你感到羞愧。我自願替你當說客去勸勸他。」柳下季就回答說：「當為人晚輩不聽父兄的勸戒時，即使像先生您這麼能言善辯，又能拿他怎樣呢！況且盜跖的為人，思想靈敏猶如噴湧的泉水，情緒變化起伏就像驟起的狂風，飄忽不定，力量強大可以抵抗敵人的攻擊，口齒...
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罷兵
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停止戰爭。《莊子．盜跖》：「與天下更始，罷兵休卒，收養昆弟，共祭先祖。」《三國演義》第七回：「兩家各罷兵，再休侵犯。」
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鼓舌
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形容多話詭辯。《莊子．盜跖》：「搖脣鼓舌，擅生是非。」
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飛白書
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一種書法字體。簡稱為「飛白」。筆勢飛舉，筆畫中有空白無墨之處，絲絲露白，有如枯筆寫成的模樣。相傳為東漢蔡邕看見工匠在修飾鴻都門時，用刷粉的帚寫字，而得到啟發。《雅俗稽言．卷三二．字學．飛白引雞跖集》：「飛白書始于蔡邕，見鴻都門匠人施堊帚，遂創意焉。」也稱為「飛白體」、「草篆」。
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