跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 224 筆資料，
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
同質婚與異質婚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
要方式，其理由包括鄰近性、相似性等，在地理上的鄰近性越高，與對方的產生互動機會越大，相似性則是指物以類聚的狀況，人通常偏好與自己相似的人處在一起，因此當人們彼此之間有相同的興趣、喜好、生活習慣或者其他價值觀上的相同點時，相處起來較感舒適自在．整體而言，同質婚有助於群體內的凝聚。 異質婚異質婚（heterogamy）主要是依據擇偶需求互補理論（The theory of complementary needs in mate-selection），其強調盡管個人擇偶範圍或多或少受鄰近性及相似性的影響，但為了滿足需求，將趨向...
馳驥過欞     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
欞，通「櫺」。門或窗、欄杆上的方格。猶「白駒過隙」。見「白駒過隙」條。01.《藝文類聚．卷三四．人部一八．哀傷》引三國魏．丁廙妻〈寡婦賦〉：「惟人生於世上，若馳驥之過櫺，計先後其何幾？亦同歸乎幽冥。」　
十行俱下     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「一目十行」之典源，提供參考。 ※＃漢．孔融〈汝潁優劣論〉（據《藝文類聚．卷二二．人部六．品藻》引）1>融以為汝南士勝潁川士。陳長文難，融答之曰：「汝南戴子高親止千乘萬騎，與光武皇帝共於道中，潁川士雖抗節，未有頡頏天子者也。汝南許子伯與其友人共說世俗將壞，因夜舉聲號哭，潁川雖憂時，未有能哭世者也。汝南府許掾教太守鄧晨圖開稻陂數萬頃，累世獲其功，夜有火光之瑞，韓元長雖好地理，未有成功見效，如許掾者也。汝南張元伯身死之後，見夢范巨卿，潁川士雖有奇異，未有能神而靈者也。汝南應世叔2>，讀書五行俱下，潁川士雖多聰明，未有能離婁並照3>者也。汝南李洪為太尉掾，弟煞人當死，洪自劾詣閤，乞代弟命，...
情不自已     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「情不自禁」之典源，提供參考。 南朝梁．劉遵〈七夕穿針〉詩（據《藝文類聚．卷四．歲時中．七月七日》引）步月如有意，情來不自禁。向光抽一縷，舉袖弄雙針。
鐵馬金戈     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「金戈鐵馬」之典源，提供參考。 １、「金戈」：南朝齊．謝朓〈為皇太子侍華光殿曲水宴〉詩（據《藝文類聚．卷四．歲時中．三月三日》引）昔駕陽穎，今歡雲陛，嘉樂舊矣，芳宴在斯。載留神矚，有睟天儀，龍精已映，威仰未移。葉依黃鳥，花落春池，高宴弘敞，禁林稠密。青磴1>崛起2>，丹樓間出。翠葆3>隨風，金戈動日。惆悵清管，徘徊輕佾4>。 〔注解〕 (1) 磴：音ㄉㄥˋ，石階。 (2) 崛起：隆起、突出。 (3) 翠葆：翠綠色的葆。葆，鼓上的裝飾物。 (4) 輕佾：動作舒緩的樂舞行列。 ２、「鐵馬」：南朝梁．陸倕〈石闕銘〉（據《文選．卷五六．銘》引）夏首憑固，庸岷負阻，協彼離心，抗茲同德。...
擊壤     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一種古代的遊戲。將一塊鞋狀的木片當靶子，在一段距離之外用另一塊木片對其投擲，打中則獲勝。漢．王充《論衡．刺孟》：「夫毀瓦畫墁，猶比童子擊壤於塗，何以異哉？」此本為老人閒暇無事時的遊戲。《藝文類聚．卷一一．帝王部．帝堯陶唐氏引帝王世紀》：「天下大和，百姓無事，有五十老人擊壤於道。」後比喻太平盛世。《文選．張協．七命》：「玄齠巷歌，黃髮擊壤。」唐．張說〈季春下旬詔宴薛王山池序〉：「河清難得，人代幾何？擊壤之歡，良有以也。」
槃根錯節     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
弔：慰問。勞，音ㄌㄠˋ。 (3) 別：區分、分辨。〔參考資料〕另可參考：司馬彪《續漢書》（據《藝文類聚．卷五○．職官部六．令長》引）、《後漢書．卷五八．虞詡傳》
懸鶉百結     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
毛以赤褐色為主，善走而不善飛，以種子、穀類、昆蟲等為食。。 ２、「百結」：晉．王隱《晉書》（據《藝文類聚．卷六七．衣冠部．衣裳》引）董威輦1>每得殘碎繒2>，輒結以為衣，號曰百結。 〔注解〕 (1) 董威輦：董京，字威輦，西晉人，生卒年不詳。太始初至洛陽，行乞於街，著作郎孫楚與之語，奇而載歸。數年後留詩即去，不知所終。 (2) 繒：音ㄗㄥ，古代絲織品的總稱。
便便之腹     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「大腹便便」之典源，提供參考。 ＃晉．司馬彪《續漢書》（據《藝文類聚．卷二五．人部九．嘲戲》引）邊韶，字孝先，以文學知名，教授1>數百人。韶口辯，曾晝假臥2>，弟子嘲之曰：「邊孝先，腹便便3>。嬾讀書，但欲眠。」韶潛聞之，應時對曰：「邊為姓，先為字。腹便便，五經笥4>。但欲眠，思經事。寐5>與周公通夢，坐與孔子同意。師而可嘲，出何典記6>？」 〔注解〕 (1) 教授：傳授知識、技藝。 (2) 假臥：和衣而睡。 (3) 腹便便：肚子顯得肥胖而凸出的樣子。便便，音ㄆ｜ㄢˊ ㄆ｜ㄢˊ。 (4) 五經笥：比喻博通經籍的人。笥，音ㄙˋ，竹箱。 (5) 寐：音ㄇㄟˋ，睡。 (6) 典...
戲綵娛親     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
老萊子性至孝，年七十，常著五色彩衣，作嬰兒嬉戲的樣子逗父母高興。見《藝文類聚．卷二○．人部四．孝引列女傳》。後用以比喻孝養父母。《幼學瓊林．卷二．祖孫父子類》：「戲綵娛親，老萊子之孝。」也作「老萊娛親」、「綵衣娛親」。
回到頁面頂端圖示