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沒行止     
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行為不端。明．高明《汲古閣本琵琶記》第三四齣：「（末）天那！我不曾見這般沒行止的人。」《初刻拍案驚奇》卷三五：「我本是沒行止的，只因家貧無錢葬母，做出這個短頭的事來。」
木記     
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宋人刻書，在書的卷末、序文目錄之後或封面的後邊，印上墨色的圖記或牌記，稱為「木記」。後人刻書多仿效之。也稱為「書牌」。
薄藍     
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圓形的竹籃。元．張國賓《合汗衫》第三折：「正末同卜兒（攜）薄藍上云：『叫化咱！叫化咱！可憐見俺許來大家私，被一場天火燒的光光蕩蕩。』」也作「孛籃」。
體問     
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以言語探問。元．鄭廷玉《後庭花》第二折：「王慶云：『你和你那婦人商量去。』正末唱：『我向前體問俺渾家去。』」明．朱權《荊釵記》第二三齣：「今日老員外出去，體問虛實，未知若何？」
討氣     
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惹氣。《海上花列傳》第二六回：「故歇做仔生意了，家主公扳俚個差頭，難末我孫囝末，剛剛來裡蘇冠香搭做娘姨，阿要討氣？」
不著要     
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抓不住重點。《兒女英雄傳》第二七回：「自末路窮途，幸逢俠女一回，姑娘露面兒起，從沒聽見姑娘說過這等一句不著要的話。」
銅圓     
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銅幣。自清末到抗戰初所通用。也稱為「銅子兒」、「銅元」。
抵樁     
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吳語。指拼著、豁出去。《海上花列傳》第二二回：「故歇讓耐去開心，晚歇碰和末，抵樁多輸點。」
番羅     
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一種羅紗。為舶來的毛織物，毛厚而精密。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一九出》：「（淨）：『婆婆只有兩領物事。』（末）：『莫是番羅道服。』」宋．西湖老人《繁勝錄．親事官》：「金龍頭，乾紅番羅搭擋兩把。」
底根兒     
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本來、往昔。元．馬致遠《岳陽樓》第一折：「師父，你怎生識的小聖來，（正末唱）我底根兒把你來看生見長。」
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