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政治     
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探索政府與人民之間的關係、人權與自由、政體類型、權力關係、治理原則等等有關政治運作的系統性思想。
法西斯     
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  法西斯主義(Fascism)是一項與所有民主道德價值觀直接對立的社會學和教育學。從外觀來看,法西斯主義也可算是理想主義的一種形式;它假設宇宙中有一種道德秩序,而所有人類都必須遵守。但它與東方和西方的理想主義都不相同;法西斯主義認為道德自由、個人自我表達、自我實現及個人的進取心和熱忱等原則,只有透過國家的解釋,才會使個人對道德秩序產生助益。在其至善論的形上學與倫理學的外觀下,法西斯主義事實上削弱了人的個性,使得個人成為國家意志的客體。它譴責民主為一個目標衝突的社會;它也反對多數決的規則;反對不同的意見和機構;反對天生平等的權利、責任與機會。法西斯主義相信民主會導致社會的不安定、剝削以及個...
學和資訊科學     
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  學(希臘文:philosophia)一詞由philo(愛)和Sophia(智)兩字組成,有「愛智之學」的意思。凡針對宇宙和人生的問題,根本地從種種方面著想,徹底地給予種種的解答,就是「學」。也有人認為學是探討知識、實在(reality)和所有存在事物和現象和本質之學科。學包含三大分支:本體論、方法論和認識論。  資訊科學指以科學來探討資訊的本質、資訊來源、蒐集、儲存、檢索、傳譯、組織、評估、傳播和管理及使用的科學,通常應用電腦儲存和檢索。也可以說,資訊科學是研究資訊之實質及資訊行為的學科,探討資訊交流的力量,處理資訊使之盡量能被利用的各種途徑及方法。它的理論和運用包含了下列科目:數...

尤煌傑等合著,鄔昆如主編(2003)。學入門。臺北市:五南。尤煌傑等合著,鄔昆如主編(2003)。學概論。臺北市:五南。Erin McKean (2005). New Oxford American dictionary (2nd. ed.). New York, N.Y.: Oxford University Press.
學建構     
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  學建構指學對於所欲了解的對象,經過分析及推衍之後,所形成的系統內容。
  當主體意向指向所欲認識的對象時,即形成認識對象之真實性及認知如何可能的問題。如人看到桌前的一枝筆,會立即說:這是一枝筆。但人如何能確定這真的是一枝筆,而不是如在水中看到的一根樹枝?由經驗主義與理性主義對人類知識的檢視,形成了懷疑論與獨斷論的末流。至康德(Imm. Kant)時,一面要為當時他認為具有先驗性質的自然科學找尋合理基礎,一面則對過去的學家進行反省。認為人在確立所認識的對象是否具有真實性時,應先了解自己認識能力的限制,即先釐清認識如何可能後,對認識對象之探討才有意義。於是形成學中知識論的內容...
同一     
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  「同一學」主要涵義有二;一是指一個一般性的理論;另一專指德國學家謝林(F.W.J. Schelling, 1775~1854)的學系統。
  同一學為一般性理論時,是在形上學的層次,主張所有對立的事項原來都只是絕對體(the absolute)中的一部分;這些兩兩相對,看起來對立的事項如:心靈與物質、理想與現實、思想與存在體。在現象界的層次,如心理現象和物理現象原來也是同出一源,只是同一事物的不同層面而已。(參見「同一理論」)
  同一學亦專指謝林的學體系。謝林在發展其學系統的過程中,綜合斯賓諾莎(B.de Spinoza, 1632~1677)及費希特(...
船山     
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  王船山(1619~1692)名夫之,字而農,號薑齋;生於明萬曆四十七年,卒於清康熙三十一年。船山早年遭遇明朝淪亡的鉅變,曾組織義軍,抗拒清人。後來隱居於湘西石船山,世稱船山先生。船山著作豐富,主要作品有〔周易內外傳〕、〔尚書引義〕、〔讀四書大全說〕、〔四書訓義〕、〔張子正蒙注〕、〔思問錄內外篇〕、〔莊子通〕、〔莊子解〕、〔讀通鑑論〕及〔宋論〕、〔詩廣傳〕、〔楚辭通釋〕等。
  王船山思想屬於宋明理學一系。理學的本體論主要討論理氣問題;氣是宇宙的質料部分,理是宇宙的形式與律則部分。有些理學家強調理的絕對性和超越性,主張理是普遍而不可變的法則,超越萬物而存在;理是氣的主宰,先於氣而存...
倫鴴     
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Pluvianellus socialis
體長20~22公分,體態似翻石鷸(Turnstones)。腳短為粉紅色,背部為灰色,頭部至上胸為淡粉紅灰褐色,喉及腹部為純白色。虹膜粉紅色,雌雄羽色相似。亞成鳥背部有斑點,羽緣為皮黃色或白色,腳黃色,虹膜為橘灰色。
分布於南美洲,侷限於智利及阿根廷的南部,部分族群會作季節性遷移。
棲息於淺水溼地,包括瀉湖、三角洲及海灣。非繁殖期時呈小群活動,在灘地表面快速移動覓食,直接啄取或是翻動石塊及貝殼找尋節肢動物為食,有時亦會在沙地上以嘴及腳翻動表土找尋食物,這是與其他的涉禽較不一樣的覓食特性。繁殖期9~11月,有強烈的領域性,築巢於開闊的石礫或黏土地,通常很靠近水邊,每窩產2枚卵,由雌雄鳥共同孵育,親鳥利用嗉囊儲存食物再反芻給幼鳥利用。
鳥綱(Class Aves)
鷸形目 (Order Charadriiformes)
倫鴴科 (Family Pluvianellidae)
蔡元培     
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  蔡元培先生的思想具有中西兼通的特質,這也是他學的基礎。蔡先生在幼年隨叔父蔡銘恩學習〔史記〕、〔漢書〕、〔文史通義〕各書,十三歲又隨經學大儒王子莊精研宋明理學,建立中國古典學術的深厚基礎。在西學方面,蔡先生從二十八歲起開始閱讀西方著作的日譯本,但深感西方文化之博大精微,必須親自到歐洲學習。他曾在光緒三十三年至民國元年(1907~1912),民國元年至五年,民國十二年至十五年三次遊學歐洲,鑽研西方文學、學、人類學、文化史、心理學和美學,終建立其中、西兼通的學。
  蔡先生較重要的中國學著作為〔中國倫理學史〕,自先秦儒、道、墨、法四家,以迄明朝的王陽明,有系統的介紹評析歷史上三...
倫星雲     
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位於南天,鄰近本銀河系之二個不規則星系,依大小分為大、小麥倫星系。因麥倫航海至南半球後,首次記錄在西方文獻中而得名。
成人教育     
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  成人教育學是指將教育學的原理及觀念,應用於成人教育活動的研究及實務上,所產生的學思想體系。成人教育學的意義,可以從「研究」與「應用」二方面加以說明:
  1.成人教育學研究的意義,在於透過學分析及探究的過程,理解成人教育的概念、目的、過程、方法及制度等之意義及重要性,釐清成人教育與其他教育領域之異同,並藉以建構完整的成人教育理論體系。
  2.成人教育學的理論體系,可以應用並引導成人教育活動之進行,構成成人教育實務活動的理論基礎,使成人教育實務能有合理性的依據。成人教育理論與實務之間的關係,可以透過成人教育學的研究與應用相互結合。
  一九八○...
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