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指點     
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1.指示、引導。如：「指點迷津」。《儒林外史》第一三回：「小姐每日拘著他在房裡，講四書，讀文章，公孫也在傍指點。」
率領     
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1.帶領、引導。《儒林外史》第三九回：「少保升帳，傳下號令，教兩都督率領本部兵馬，作中軍策應。」《老殘遊記二編》第二回：「老姑子率領了青雲、紫雲、素雲三個小姑子，送到山門外邊。」
繪本教學     
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學需依循以下的原則：：（一）要有明確和具體的學習目標。：（二）需兼顧文本和圖像的閱讀。：（三）能正確引導學生享受閱讀的樂趣。：（四）教學活動要多元化，並能引發學生不同的思考，而非要求既存的答案。教師應以學生為主體，挑選適合其身心發展的繪本，並在傳達故事內涵的過程中，重視學生主動建構概念的歷程。 台灣著名繪本作家與繪本教育推手畫家 幾米「台灣兒童圖畫書教父」 鄭明進臺北市立教育大學 蘇振明 教授台灣兒童文學領域專家 曹俊彥
潛能     
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尚未發揮的潛在能力。[例]小華具有音樂方面的潛能，若是好好引導，必成大器。
奧蘇貝爾（Ausubel）直接教學     
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er）係指教師教導學生學習新知識或技能前，為使學生能夠理解，進而產生意義學習，通常會在新知教學前進行引導。如課程正開始前透過幾句引導的話語以喚起學生長期記憶中的先備知識；或者是提供學生必要的暗示從而喚起學生先備知識。先備知識在心裡出現後，學生能將其應用與新學知識作結合，形成屬個人的新知識，可歸屬於教學上一種認知策略。(註2) 參考書目註1: 廖鳳池、陳美芳、胡致芬、王淑敏、黃宜敏編譯（1991），教育心理學，台北：心理。註2: 張春興(1994)，...
弄巧反拙     
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此處所列為「弄巧成拙」之典故說明，提供參考。馬祖道一，俗姓馬，世人稱為馬祖，是中國禪宗史上最有聲望的人物之一。馬祖的禪法主要圍繞著人達到覺悟解脫的心性依據和應當如何對待修行的問題。馬祖以「平常心是道」、「即心是佛」大力弘揚禪風。馬祖除了上堂示眾的普說之外，對眾多弟子採取靈活多樣的教誨引導方法。在《五燈會元》中有一段記載馬祖和龐居士的對話，大意是說馬祖對龐居士自認為已經領悟本來面目，沒有表示認可，只是眼睛往下看；對於說自己善彈無弦之琴表示默許，所以將眼睛往上看。馬祖以動作回答，讓龐居士自己省悟。龐居士覺得自己本想賣弄聰明，結果反而做了蠢事，實在是弄巧成拙。後來「弄巧成拙」被用來比喻枉費心機。
除法教學     
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少人，此類的問題則成為包含除。(註1) 除法教學 建構除法概念教導除法時，首先可先利用連減的方法，來引導學生除法的概念，舉例而言，當有20顆糖果時，每4顆糖一堆，則可分成幾堆，第一步可讓學生動手操作，來計算出總共的推數，接著可利用連減的方式，來了解總共做了幾次的計算，而可獲得幾堆，例如20-4=16，16-4=12，12-4=8等等依序連減。 乘法逆運算首先學生須了解除法是乘法的逆運算，因此讓學生能了解乘法與除法兩者之間的關係。舉例而言，當一輛個有四個輪子時，五輛車總共有幾個輪子，另一方面，則
引誘     
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1.引導勸誘向善。《宋書．卷六一．武三王傳．廬陵孝獻王義真傳》：「引誘情性，導達聰明。」
2.誘惑，引導別人做壞事。《紅樓夢》第四回：「今日會酒，明日觀花，甚至聚賭嫖娼，漸漸無所不至，引誘的薛蟠比當日更壞了十倍。」《文明小史》第四二回：「我想這種書，倘若是被少年人瞧見了，把他的性質引誘壞了還了得。」
經驗學習圈     
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解，簡略說明經驗學習圈內涵與重點。（一）體驗(Experiencing)：參與者擁有開放的意願，透過引導者有技巧的帶領，將自己置身於活動中感受任何具體經驗，並學習到有價值的樂趣。（二）反思內省(Reflecting)：將活動中所見、所聽、所聞、所感覺到的事物，轉化為內在省思，並藉由省思與檢視問題的核心所在，尋求與過去經驗的結合，以得到問題的解決方法。（三）歸納(generalizing)：透過不斷的與他人討論以及自我的反思，將前一階段思考的想法與得到的經驗作歸納與連結，累積成概念以做為將來解決問題時的最佳應用策略。（四）...
書寫障礙     
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腦性麻痺者。在學生開始寫文章，讓他們從事準備活動，如編造，或說出他們想寫的內容。使用有襯底線的紙張的引導文字的走向。允許學生較多的時間來完成課堂的作業；否則他們無法受益於教學活動。早點給學生鍵盤允許學生使用筆電或電腦做課業。允許學生在錄音機口述；他本人或者是成年人可以在事後謄寫。這樣可以讓創意產生過程不會被執行的問題所打斷。具有口語辨識系統的電腦會是一個很好的物品，但問題是要找一個安靜的地方用就比較困難。
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