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武則天     
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，必佇才能，共成羽翼”。凡能“安邦國”、“定邊疆”的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，並設立員外官。此外，她還首創了殿試和武舉制度，為更多更廣地發現人才，搜羅人才創造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是“自武舉異等出”。這樣，在她施政的年代裏，始終有一批“文似仁傑”，“武類休武”的能臣幹將為其效命，有力地維護著武周的政權。　　對於農業生產，則天也非常重視。她說：“建國之本，必在務農”，“務農則田墾，田墾則粟多，粟多則人富”。她規定，能...
高枕無憂     
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04.《初刻拍案驚奇》卷一六：「丈夫在家時還好，若是不在時，只宜深閨靜處，便自高枕無憂，若是輕易攬著個事頭，必要纏出些不妙來。」
茹     
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1.柔軟、軟弱。《楚辭．屈原．離騷》：「攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。」《韓非子．亡徵》：「緩心而無成，柔茹而寡斷，好惡無決，而無所定立者，可亡也。」
積重難返     
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02.《明史．卷二二九．王用汲列傳》：「夫威福者，陛下所當自出；乾綱者，陛下所當獨攬。寄之於人，不謂之旁落，則謂之倒持。政柄一移，積重難返，此又臣所日夜深慮，不獨為應元一事已也。」
排     
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3.擯斥、排斥。如：「排擠」、「排擯」。宋．陸游〈夜讀范至能攬轡錄言中原父老見使者多揮涕感其事作絕句〉：「公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛。」
諸葛亮     
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為，憂公如家，《出師表》中表明心跡，直至最後令自己食少事煩，病死軍中。諸葛亮在割據一方的政權中大權獨攬十餘年，但是既不斂財，也不謀任何私利或名位，一直只以興複漢室為任。另一位托孤重臣李嚴曾寫信給諸葛亮，希望他受賜九錫，但諸葛亮拒絕，表示不能為漢室收復中原就不算有功。諸葛亮曾上表說自己沒有多餘財產，只有八百株桑樹、十五頃田地，而自己穿的都是朝廷給的，就算兒子都是自給自足，自己沒有一點多餘的財產。果然，諸葛亮直至死也是如此，甚至在臨死前，也吩咐下葬時挖一個洞，只要棺木能放進去便夠，自己則只須穿平常的服裝，不須其他配葬物。諸葛...
文不加點     
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參考詞語︰不加點注音︰ㄅㄨˋ　ㄐ｜ㄚ　ㄉ｜ㄢˇ漢語拼音︰bù jiā diǎn釋義︰即「文不加點」。見「文不加點」條。 01.唐．李商隱〈撰彭陽公志文畢有感〉詩：「敢伐不加點，猶當無愧辭。」　參考詞語︰文無加點注音︰ㄨㄣˊ　ㄨˊ　ㄐ｜ㄚ　ㄉ｜ㄢˇ漢語拼音︰wén wú jiā diǎn釋義︰即「文不加點」。見「文不加點」條。 01.《後漢書．卷八○．文苑列傳下．禰衡》：「衡（覽）〔攬〕筆而作，文無加點，辭采甚麗。」 02.《南史．卷六九．傅縡列傳》：「時陳文帝使顏晃賜瑒雜物，瑒託縡啟謝，詞理周洽，文無加點。」
黃袍加身     
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1>太尉2>為天子。」未及對，有以黃衣3>加太祖4>身，眾皆羅拜5>，呼萬歲，即掖6>太祖乘馬。太祖攬轡謂諸將曰：「我有號令，爾能從乎？」皆下馬曰：「唯命。」太祖曰：「太后、主上，吾皆北面事之，汝輩不得驚犯；大臣皆我比肩，不得侵凌；朝廷府庫、士庶之家，不得侵掠。用令有重賞，違即孥戮汝。」諸將皆載拜，肅隊以入。 〔注解〕 (1) 策：謀劃、策劃。 (2) 太尉：職官名，掌管軍事。秦以太尉為全國最高軍事長官，與丞相、御史大夫并稱「三公」。漢初沿襲舊制，後改稱為「大司馬」，東漢時仍稱「太尉」。隋唐後實行三省制，太尉成為一種贈官。明初廢除，後不復置。 (3) 黃衣：黃袍，即天子服。 (4) 太...
觸景生情     
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元朝戴良有一篇〈錢氏三樓詩序〉，一方面是錢氏兄弟蓋了樓替他們高興，一方面是因為喜愛棲碧、攬秀、玩清三座樓的名字而寫作。文中「詩人見景而生情，觸物而起興」二句，指出詩人往往因為看到眼前的景象而引發內心的情感波動，並將感受透過詩文表達出來。後來「觸景生情」這句成語就從這裡演變而出，用來指看見眼前景象而引發內心種種情緒。亦如清人趙翼《甌北詩話．卷四．白香山詩》：「坦易者，多觸景生情，因事起意，眼前景，口頭語，自能沁人心脾，耐人咀嚼。」意指淺顯易懂的詩，大多是因為看見眼前的景象而引發內心種種情緒，或是因為事件而興起的意念，讀起來讓人感受深刻，意味深長，值得再三玩味。
蹊     
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小路。如：「幽蹊」、「荒蹊」。《史記．卷一○九．李將軍傳．太史公曰》：「桃李不言，下自成蹊。」《文選．曹植．贈白馬王彪詩》：「欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。」
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