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流濕,火就燥     
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往溼處流,火就乾處燒。比喻物以類聚。《易經.乾卦.文言曰》:「同聲相應,同氣相求,流濕,火就燥,雲從龍,風從虎。」《老殘遊記》第一一回:「於是同類相呼,流濕,火就燥,漸漸的越聚越多。」
    
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1.隱藏在中。南朝梁.劉勰《文心雕龍.隱秀》:「故互體變爻,而化成四象;珠玉潛,而瀾表方圓。」
2.潛入面以下。如:「他熱愛潛活動。」
3.河川名:(1)源出安徽省岳西縣羅源山,東流至潛山縣合於皖後,注入長江。(2)漢的支流,在湖北省潛江縣。
    
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1.採薪和汲。指炊爨之事。《晉書.卷四一.劉寔傳》:「每所憩止,不累主人,薪之事,皆自營給。」南朝梁.蕭統〈陶淵明傳〉:「汝旦夕之費,自給為難,今遣此力助汝薪之勞。」也稱為「柴」。
2.工作的酬勞。《儒林外史》第四八回:「這是家兄的俸銀一兩,送與長兄先生,權為數日薪之資。」《文明小史》第四二回:「學生技藝日進,教習一律優加薪。」也稱為「薪俸」、「薪給」、「薪金」、「薪餉」、「薪資」。
生態系     
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在淡中,生物群落與無機環境之間,相互組成密不可分且有秩序的體系。
窮山惡     
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形容枯寂荒涼,自然條件惡劣的地方。如:「在政府大力的開發之下,數年之間,竟然在窮山惡之間開出了一條康莊大道。」
    
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1.秋日江湖上的。《文選.潘岳.秋興賦》:「澡秋之涓涓兮,玩游鯈之潎潎。」唐.王勃〈滕王閣序〉:「落霞與孤鶩齊飛,秋共長天一色。」
2.比喻如湖般清澈美麗的眼睛。唐.白居易〈箏〉詩:「雙眸剪秋,十指剝春蔥。」清.孔尚任《桃花扇》第二三齣:「憑欄凝眺,把盈盈秋,酸風凍了。」
3.比喻清澈的神色。唐.杜甫〈徐卿二子歌〉:「大兒九齡色清澈,秋為神玉為骨。」
4.比喻光芒逼人的劍氣。唐.白居易〈李都尉古劍〉詩:「湛然玉匣中,秋澄不流。」元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「萬金寶劍藏秋,滿馬春愁壓繡鞍。」
前言奧蘇貝爾提出意義學習理論,強調所學的事物必須對學習者具有意義,才能夠產生學習,並認為學習者的先備知識是意義學習產生的必要條件。奧蘇貝爾認為個體在學習新概念時,會用自己既有的先備知識來檢核新概念,試圖將它納入舊有的認知結構之中,進而同化成自己的知識。平遷移是學習遷移的一種形式,學習遷移(transfer of learning),也稱為訓練遷移(transfer of training),學習遷移通常發生在要將在甲情境學習到的規則、事實或技巧應用在乙情境中的時候,換言之,也就是要將學習到的知識概念加以應用之時。學習...
雙瞳翦     
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形容眼睛清澈明亮。明.周履靖《錦箋記》第九齣:「不要說甚麼,你只看他雙瞳翦迎人灩,風流萬種談笑間。」也作「雙瞳剪」。
平公平     
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  在租稅負擔理論上,強調租稅應按照每個人的經濟能力平等地分配於社會各階層。所謂「公平」,可以分為平公平(horizontal equity)及垂直公平(vertical equity)兩類。
  平公平,表示具有同等地位的人,應受平等的待遇,亦即指經濟能力相等的人,不論其職業、性別、種族及階級等因素,應該負擔平等的稅額,以達財政上稅負的公平性。
遊山玩     
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遊覽山景緻。《紅樓夢》第四回:「雖也上過學,不過略識幾個字兒,終日惟有鬥雞走馬,遊山玩而已。」《文明小史》第五七回:「今番見他如此卑躬折節,更加滿意,遊山玩,是不必說了。」也作「游山玩」。
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