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演古勸今     
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搬演古時故事來勸誡世人。如：「這部戲曲小說，演古勸今，寓意深遠，手法令人激賞。」
演講學校（羅馬）     
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　　演講學校之在羅馬盛行，是因為演講可說是羅馬政治生活中最重要的部分，而成為演說家也成為教育的理想；但只有貴族子弟才能在十六歲以後進入演講學校就讀。修辭學在各級學校的課程中，占有相當重要的地位。在小學的讀、寫、算之後，進入中學（12～16歲）就以文法和修辭為主，然後進入演講學校（16～18歲或19歲），則以文法、修辭、辯論和法律為主。進入大學以後，仍有專門研究文法、修辭的科目。而羅馬的作家西塞祿(Marcus Tullus Cicero, 106~43 B.C.)更著有［雄辯術］(de Oratore)一書，演說家坤體良(M.F. Quintilian, 35~96)也著有［演講士學校］(in...
〔教育的演出〕（日本）     
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　　〔教育的演出〕（教育の演出）是日本的教育實踐家齋藤喜博(1911～1981)，記錄他在群馬縣島小學擔任校長前後十一年間(1952～1963)有關教學實踐的內容，由於他提倡的教學實驗頗具特色，成為「島小式的教育」，也成為教育界關注的話題。
　　如書名所示，教育是項「演出」的活動，而演出的內容是把兒童所擁有的可能性無限地且有意地引出。因此身為演出者的教師，不是依據自己的想法和希望，任意地演出，而必須把身為教學對象的兒童和教材中的東西發掘引導出，並進而加以擴大充實。所以教育的演出，是教師創造性的教育活動，也是把握現實兒童的要求，而進行創造性之解釋的活動。
　　這本教學實踐的記...
非確定性演算法     
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在求解人工智能問題的搜索過程中，如果算法存在著多種操作可供選擇，而只選擇其一搜索下去，則稱這種算法為非確定性演算法。
心理演劇　     
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心理學名詞。是活動治療的一種方式，以演劇的方式達到心理治療的目的，與心理的釋放（Relief）有很大的關聯。由莫雷諾．傑克伯（Moreno Jacob Levy）首創，主要目的：一、藉由劇情中各種角色的扮演，尋找自我的定位，同理他人的心境，達到溝通的目的。二、心理劇劇本是即興創作，無預設立場，由參與者即興創作，深具臨場感。三、患者可扮演各種角色，或交換角色，達到同理過程，掃除心中的鬱結。心理劇演劇廣泛應用於憂鬱症、自殺、暴力、邊緣人格、酗酒、毒癮及各種精神、心理疾病的治療或婚姻治療與家族治療等。
《Dance Movement Therapy: Theory and Practice》1992、《由演劇到領悟》、民生報民國八十五年。
水理演算     
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　　水理演算是用來預測洪水波在河道、水庫中傳遞對時間與空間的變化，或者由降雨量來預測集水區之漫地流之出流歷線。一般而言，演算大約可分成水文演算及水理演算兩大類。水文演算較為簡單，只利用到連續方程式及簡易之儲蓄－流量關係；水理演算除了利用連續方程式以外，亦需運動方程式；前者只需解塊集或常微分方程組系統；而後者必須解析分佈或偏微分方程組系統。因此水理演算對於洪流的演算較水文演算來得複雜些。
　　因為變量流中之連續與運動方程式為偏微分方程式，求解甚為困難，故必須就其動力現象加以簡化。一般而言，依簡化程度的不同，有所謂動力波、準動力坡、擴散波及運動波等之水理演算，以省略運動方程式之某些項數。...
假設演繹法     
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為尋求某一事實獲得確切解釋原因，推出一系列可能的假設前提，逐一對提出的假設前提依據演繹推理規則加以驗證，以決定哪個假設為真。
演說家     
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以演說為職業，或擅長演說的人。如：「他小時候雖曾患有口吃的毛病，後因勇於克服障礙，終於成了名演說家。」
處女表演     
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第一次的表演。如：「因為是處女表演，所以舞團裡的每位成員都顯得格外緊張。」
稱謂演變     
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媽祖在歷代朝廷中的封號雖然顯赫，但在常民生活中，一般人卻很少提到這些封號。在清代文獻中，一段很有趣的記載：「吾鄉陸廣霖進士云：台灣往來，神蹟尤著。土人呼神為媽祖。倘遇風浪危急，呼媽祖則神披髮而來，其效立應；若呼天妃，則神必冠披而至，恐稽時刻。媽祖云者，蓋閩人在母家之稱也。」（轉引自黃美英1998：75）。這段文獻說明了民間何以喜呼媽祖而少呼天妃的心理，傳說在危難時若直接呼求媽祖，即使媽祖披頭散髮，她也會即刻前來相救；但若是呼求天妃，她還得整裝帶冠一番才能到達，可能會因此耽誤了救援的時間。
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