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機謀
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1.機密要政。《梁書．卷三八．朱异傳》：「异代掌機謀，方鎮改換，朝儀國典，詔誥敕書，並兼掌之。」
2.計策、謀略。唐．張喬〈贈棋僧侶〉詩：「機謀時未有，多向弈棋銷。」《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「張主管聽了心中道：『中我機謀了！』」
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謀食
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謀求生計。《論語．衛靈公》：「君子謀道不謀食，耕也餒在其中矣。」清．薛福成《籌洋芻議．利權一》：「農之謀食也艱，稍奪其事畜之資，即已流亡失業。」
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無能為謀
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沒有能力貢獻計策。猶「無能為力」。見「無能為力」條。01.清．方苞〈寄言〉：「今舍土人所建三策，雖神禹復生，無能為謀。」
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詒厥之謀
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為子孫的將來作打算、安排。《晉書．卷五三．愍懷太子傳》：「武皇鍾愛，既深詒厥之謀；天下歸心，頗有后來之望。」也作「詒厥孫謀」、「貽厥孫謀」。
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深謀遠計
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人謀敓天造
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敓，同「奪」。猶「人定勝天」。見「人定勝天」條。01.宋．范成大〈鏵嘴〉詩：「至今舟楫利，楚粵徑萬里。人謀敓天造，史祿所經始。」
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曹社之謀
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語本《左傳．哀公七年》：「初，曹人或夢眾君子立于社宮，而謀亡曹。」比喻亡國的預兆。北周．庾信〈哀江南賦〉：「鬼同曹社之謀，人有秦庭之哭。」
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人謀為能
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［張子全書．正蒙．誠明篇］說：「天能為性，人謀為能，大人盡性，不以天能為能，而以人謀為能。故曰，天地設位，聖人成能。」這一段話是本於［周易．繫辭下］所說：「天地設位，聖人成能，人謀鬼謀，百姓與能。」其中所稱之能，指「乾以易知，坤以簡能」，其義為天地設位，易簡之道理存乎其中，聖人能掌握易簡之理，而推知萬事萬象。故天下之事，可先「明」謀於人，若是凶吉未決，再「幽」謀於鬼，卜筮而謀，謀定而後行。而易簡之理，雖尋常之百姓亦能為之。
張載所言「人謀為能」之義，即本於易說，認為天地之性無私，故能無所不曉，天地具有無所不曉之能，人若具有此能，必為聖人。由於一般人並無此能，故聖人制易，涵蓋人... |
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人謀
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人的計謀、策略。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「非惟天時，抑亦人謀也。」《文選．陸機．漢高祖功臣頌》：「劉項懸命，人謀是與。」
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