:::
資料庫查詢時間：302.2792 ms
回到頁面頂端圖示
共 201 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
易容
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.改變神色態度。漢．東方朔〈非有先生論〉：「於是吳王戄然易容，捐薦去几，危坐而聽。」
|
|
危坐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
挺直身軀端坐。唐．元稹《鶯鶯傳》：「張生拭目危坐久之，猶疑夢寐；然而修謹以俟。」《三國演義》第四七回：「只見帳上燈燭輝煌，曹操憑几危坐。」
|
|
虡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.几。清．王念孫《廣雅疏證．卷八上．釋器》：「虡，几也。」
|
|
古香古色
瀏覽人次:0
收藏人次:0
香也。」此處指的是畫軸中的畫紙，因受濕氣影響，久而久之就散發出一種古香。南宋．陸游的〈小室〉詩：「窗几窮幽致，圖書發古香。」則是指書本發出古雅的幽香。所以「古香」在古代就已用來泛指各種書、畫所獨特散發出的一種古雅氣味。
|
|
因名思義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「顧名思義」之典源，提供參考。 《三國志．卷二七．魏書．徐胡二王傳．王昶》王昶字文舒，太原晉陽人也。少與同郡王淩俱知名。淩年長，昶兄事之。……其為兄子及子作名字，皆依謙實，以見其意，故兄子默字處靜，沈字處道，其子渾字玄沖，深字道沖。遂書戒之曰：「……欲使汝曹1>立身行己2>，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默3>沖虛4>為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越5>也。古者盤杅有銘，几杖有誡，俯仰察焉，用無過行；況在己名，可不戒之哉！……」 〔注解〕
(1) 汝曹：你們。
(2) 立身行己：指處世為人。
(3) 玄默：深沉靜默。
(4) 沖虛：淡泊謙虛。
(5) 違越：違背逾越。
|
|
饗禮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
義，或謂饗為天子諸侯所專，其說蓋有未備。此其一也。大饗雖不食體薦，非並殽饌皆不食。或謂饗以訓恭儉，設几而不倚，爵盈而不飲，殽乾而不食，其說蓋有未然。此其二也。饗禮賜物未必皆酬幣，或拘泥禮經之文，以為饗禮賜物皆酬幣，其說蓋有未確。此其三也。人臣饗君及后夫人饗饋之事，文獻有徵，或本其時禮法之所許。或拘執禮文，以為二者皆非禮致譏，其說蓋有可商。此其四也。鼎數以十二為極，十有二鼎為正鼎九，陪鼎三，鉶不得與其數。或謂鉶即陪鼎，其說蓋有可議。此其五也。左傳命宥乃天子躬親嘉勉，勤勞於王事之辭，或謂命宥即命酢，其說蓋有可疑。此其六也。
|
|
神思
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.精神、心思。《三國演義》第七七回：「起坐內室，秉燭看書，覺神思昏迷，伏几而臥。」《紅樓夢》第五三回：「敢是吃多了飲食，不然，就是勞了神思。」
|
|
酬答
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.以詩文相互應答。《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「而人間多事，堆案盈几，不相酬答。」
|
|
把臂入林
瀏覽人次:0
收藏人次:0
與朋友一起隱居。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「謝公道豫章：『若遇七賢，必自把臂入林。』」唐．陳子昂〈喜遇冀侍御珪崔司議泰之二使詩．序〉：「忽聞二星入井，四牡臨亭，邀使者之車，乃故人之駕，隱几一笑，把臂入林。」
|
|
玉山傾頹
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人酒醉的樣子。《聊齋志異．卷二．陸判》：「朱因竟日飲，遂不覺玉山傾頹，伏几醺睡。」也作「玉山將崩」、「玉山傾倒」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |