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龍翔鳳舞     
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(一)即「龍飛鳳舞」。見「龍飛鳳舞」(一)。01.元.許有〈賀新郎.陳跡空鳧渚詞〉:「一旦飛來韓家筆,纔見龍翔鳳舞。」 (二)即「龍飛鳳舞」。見「龍飛鳳舞」(二)。01.宋.趙彥衛《雲麓漫鈔》卷三:「山勢自西北來,如龍翔鳳舞,掀騰而下,至鳳凰山止。」 
木槁灰寒     
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猶「槁木死灰」。見「槁木死灰」條。01.宋.劉克莊《後村先生大全集.卷一二三.啟.戌生日回啟陳正言》:「木槁灰寒之叟,得此日光玉潔之文,巨擘品題,衰蹤焜耀。」 
空心     
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沒吃過東西的肚子。《金瓶梅》第四○回:「揀子日,人不知,鬼不覺,空心用黃酒吃了。」《紅樓夢》第五一回:「吃些東西,受了冷氣,也不好;空心走來,一肚子冷風壓上些東西,也不好。」
過橋拆橋     
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此處所列為「過河拆橋」之典故說明,提供參考。據《元史.卷一四二.徹里帖木兒列傳》載:元順帝時,徹里帖木兒廢除科舉制度,監察御史呂思誠反對,並加以彈劾,但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有也表示強烈反對且據以力爭。許有當初是通過科舉考試進入官場,後來升為參政。但他不但反對無效,元順帝還故意讓許有在詔令頒布時,跪在文武百官的最前面來折辱他。許有怕不聽命會遭來禍患,只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有說:「你是通過科舉考試的人,現在要廢除科舉制度,你又跪在第一個,真是過河拆橋啊!」許有聽了覺得很丟臉,就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情,忘恩負義。
巧偷豪奪     
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猶「巧取豪奪」。見「巧取豪奪」條。01.宋.蘇軾〈次韻米黻二王書跋尾〉詩二首之一:「怪君何處得此本,上有桓玄寒具油。巧偷豪奪古來有,一笑誰似痴虎頭。」(源)02.宋.周煇《清波雜志》卷五:「老米(芾)酷嗜書畫,嘗從人借古畫自臨搨,搨竟,併與真贗本歸之,俾其自擇而莫辨也。巧偷豪奪,故所得為多。」03.清.梁紹《兩般秋雨盦隨筆.卷三.小縣少古蹟》:「總之,彈丸小邑,僻陋自慚,蓋不得不為此巧偷豪奪之行也。」 
矯枉過直     
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,用鞭或竹板打。 (4) 卒王:指楚平王。 (5) 昭王:春秋時楚人,生卒年不詳。平王之子,名。伍員助吳王闔廬攻楚,入楚都城郢時,楚昭王出奔,使申包胥求援於秦。後來吳伐陳,昭王救之,囤兵於城父,因得重病卒於城父。在位共二十七年,諡昭。 (6) 大夫:職官名。多係擔任中央要職和顧問。 (7) 申包胥:春秋時楚國大夫,生卒年不詳。本姓公孫,名包胥,因封於申,故又稱申包胥。伍員助吳伐楚,攻入楚都城郢,包胥入秦求援,依庭牆哭七日,秦王乃遣兵幫助楚國平定國難。後楚昭王論功行賞,逃而不受。 (8) 秦:國名,西元前248∼207。周孝王封伯益的後代於秦地,地約當在今甘肅省天水縣。莊公時徙居大...
侮由自取     
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即「咎由自取」。見「咎由自取」條。01.清.梁紹《兩般秋雨盦隨筆.卷一.毒謔》:「璫怒憤攘臂,至欲自裁,二司力勸而止;雖屬毒謔,實侮由自取也。」 
各自為謀     
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此處所列為「各自為政」之典源,提供參考。 #《左傳.宣公二年》1>二年,春,鄭公子歸生受命于楚伐宋,宋華元、樂呂御之。二月子,戰于大棘,宋師敗績,囚華元,獲樂呂及甲車四百六十乘,俘二百五十人,馘百人。狂狡輅鄭人,鄭人入于井,倒戟而出之,獲狂狡。君子曰:「失禮違命,宜其為禽也。戎昭果毅以聽之之謂禮,殺敵為果,致果為毅。易之,戮也。」將戰,華元2>殺羊食3>士,其御羊斟4>不與5>。及戰,曰:「疇昔6>之羊,子為政;今日之事,我為政。」與入鄭師,故敗。君子謂:「羊斟,非人也,以其私憾,敗國殄民,於是刑孰大焉!《詩》所謂『人之無良』者,其羊斟之謂乎!殘民以逞。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《詩...
祥麟威鳳     
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古人認為麒麟、鳳凰都是瑞獸,只有在治世的時候才會出現,因此祥麟威鳳是太平盛世的象徵。再者麒麟、鳳凰為罕見之物,因此用以比喻難得的人才。元.許有〈摸魚子.問樓頭幾多煙景〉詞:「人間世,何處祥麟威鳳。繁華一枕春夢。」明.焦竑《玉堂叢語.卷一.行誼》:「見一善人,愛之如祥麟威鳳,見一惡人,惡之如封豕長蛇。」也作「祥麟瑞鳳」。
黃袍加體     
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加身」,用來指被擁戴為皇帝。在另外一篇《宋史.卷二四六.宗室列傳.鎮王竑》中,鎮王竑也同樣被湖州人潘等人帶至州治,被「黃袍加身」,用的就是擁立為王的意思。《水滸後傳》第一回:「黃袍加身御海宇,五代紛爭從此止。」則是說明了自從趙匡胤被擁立為皇帝後,一直紛紛擾擾的五代就從此結束了,終止了一段長期分崩離析的時代。
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