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幻劇     
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通過幻世界來表達超越自然性、神祕性的人生問題的戲劇。
瑣言     
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書名。宋孫光憲撰,二十卷。記載唐末五代政治、社會、文人等軼聞軼事,雖不免蕪雜冗沓之病,但遺聞瑣語往往有助於史料的研究與考證。
勞魂想     
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中也無法忘懷。形容思念深切。明.高濂《玉簪記》第七齣:「我媳婦孤身在那方,痛殺我勞魂想。」
得(1077-1148)     
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  葉得,字少蘊,號肖翁,又號石林,江蘇蘇州吳縣人。宋哲宗紹聖4年(1097),登進士第,調丹徒尉。徽宗朝,自婺州教授召為議禮武選編修官,遷特祠部郎官。大觀3年(1109),遷翰林學士,極論士大夫朋黨之弊,專於重內輕外,且乞身先眾人補郡。以龍圖閣直學士知汝州,尋落職,提舉洞霄宮。政和5年(1115),起知蔡州,復龍圖閣直學士,移帥潁昌府,尋提舉南京鴻慶宮,自是或廢或起。宣和5年(1123),卜別館於下山。靖康中,避居繕雲。建炎元年(1127),起知杭州,坐軍亂貶祠官。3年,高宗駐蹕揚州,遷翰林學士兼侍讀,除戶部尚書。既而帝駐蹕杭州,遷尚書左丞,與宰相朱勝非議論不協,會州民有上書訟得過失者,...
    
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男子於睡時排洩精液,稱為「遺」。
斷魂勞     
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中也想著,弄得神魂不寧。《孤本元明雜劇.南牢記.第一折》:「你這幾日為李大姐一絲兩氣,茶飯少進,行思坐想,斷魂勞,豈不是痴心漢子。」也作「斷魂消」。
生花     
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比喻文人才思泉湧,文筆富麗俊逸。參見「筆生花」條。宋.張孝祥〈鷓鴣天.憶昔彤庭〉詞:「憶昔彤庭望日華,匆匆枯筆生花。」
想成真     
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心中的想望在現實生活中實現。如:「要努力耕耘才能使想成真。」
往神遊     
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也會前往。比喻內心極為嚮往。清.李漁《閒情偶寄.卷三.詞曲部.賓白.語求肖似》:「言者心之聲也,欲代此一人立言,先宜代此一人立心。若非往神遊,何謂設身處地?」
炊臼之     
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比喻喪妻。參見「炊臼」條。
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