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慎防杜漸     
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制止、消微小的過失或缺點,謹慎防範其成為禍害。《明史.卷一九九.王邦瑞傳》:「朝廷易置將帥,必采之公卿,斷自宸衷,所以慎防杜漸,示臣下不敢專也。」
晉楚對立     
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鞍大敗楚的盟國─齊,聲勢復壯。這時,位居楚晉兩國之間的中原小國,因為連年遭遇兩大強國的戰爭蹂躪,而有兵之議。西元前579年,經宋大夫華元的努力,晉楚兩國簽訂了不戰條約。但是沒幾年,和平又宣告瓦解。晉楚兩國大戰於今日的河南縣,楚軍大敗,楚共王負傷。之後,戰爭連年不絕,晉國等又發生內亂。各國均已疲憊不堪,要求和平之勢日益抬頭。西元546年,宋大夫向戎利用其外交手腕,讓晉楚兩國允諾兵會議,締結和平條約,和平持續了十多年。 關鍵字中文關鍵字:齊桓公英文...
磨踵滅頂     
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此處所列為「摩頂放踵」之典源,提供參考。 《孟子.盡心上》孟子曰:「楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子1>兼愛2>,摩頂放踵利天下,為之。子莫執中,執中為近之,執中無權,猶執一也。所惡執一者,為其賊道也,舉一而廢百也。」 〔注解〕 (1) 墨子︰墨翟(西元前501∼前416),戰國時魯人。有《墨子》一書,提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消戰爭,宣揚和平,自成一家之言。為墨家思想的代表。 (2) 兼愛:戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛,無親疏厚薄的不同。
同心僇力     
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此處所列為「戮力同心」之典故說明,提供參考。墨子,名翟,戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消戰爭,宣揚和平,自成一家之言。〈尚賢〉篇中,墨子主張當政的人要以尊敬賢者、任用有能力的人作為為政的根本。這個道理不只墨子提倡,古籍有言:「求聖君哲人,以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說:「聿求元聖,與之戮力同心,以治天下。」意思都是要任用賢能的人,和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力,團結一致。
職貢     
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舊日各地方所進貢的物品。《左傳.僖公五年》:「執虞公及其大夫井伯,以媵秦穆姬,而脩虞祀,且歸其職貢於王。」《三國志.卷八.魏書.陶謙傳》裴松之注引《吳書》:「華夏沸擾,干今未,包茅不入,職貢多闕。」
軍馬     
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1.戰馬。《文選.左思.吳都賦》:「軍馬髦而仰秣,淵魚竦鱗而上升。」
袞職     
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2.三公的職位。古代天子以袞衣賜上公,故稱三公的職位為「袞職」。《後漢書.卷五四.楊震傳》:「七在卿校,殊位特進,五登袞職,難又寧。」《文選.蔡邕.陳太丘碑文》:「弘農楊公,東海陳公,每在袞職,群寮賀之。」
趙武     
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人名。(?~西元前541)春秋時晉國大夫,盾之孫。父朔為屠岸賈所殺,朔妻遺腹生武,賈追索甚急,賴程嬰、公孫杵臼全力救護,始免於難。後繼立為趙氏後嗣,歷任新軍、上軍之將,執晉國政。晉平公十二年(西元前546)與楚屈建主持兵之會。諡文。也稱為「趙孟」、「趙文子」。
抱薪救焚     
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抱著木柴去救火。比喻處理事情的方法錯誤,以致雖有心消禍害,卻反使禍害擴大。漢.獻帝〈令州邵罷兵詔〉:「丘牆懼于橫暴,貞良化為群惡,此何異乎抱薪救焚。」也作「抱薪救火」、「負薪救火」。
    
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1.飲歃。《說文解字.水部》:「渳,飲歃也,从水聲。」
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