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各有千古     
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猶「各有千秋」。見「各有千秋」條。01.清.楊倫〈武昌喜徐民部惕菴表兄賦贈長句〉詩:「鐘鼎山林未可期,人生須各有千古。秋風蕭蕭黃鶴樓,要君同登最上頭。」 
對歌     
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雙方一問一答的歌唱。《詩經.陳風.東門之池》:「彼美淑姬,可與歌。」漢.鄭玄.箋:「,猶對也。言淑姬賢女君子宜與對歌相切化。」
通事舍人     
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職官名。東晉至唐代設有此官,掌呈遞奏章、傳達詔命,或朝見引納殿庭等事。唐代以善詞令者為之。《初刻拍案驚奇》卷七:「玄宗聞其名,差一個通事舍人姓裴名,馳驛到恆州來迎。」
馳驛     
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舊時官員入覲或奉差出京,由沿途地方官按驛供給其役夫與馬匹廩給,稱為「馳驛」。《初刻拍案驚奇》卷七:「玄宗聞其名,差一個通事舍人姓裴名,馳驛到恒州來迎。」
賀玆柏格     
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ene L. Schmidt)則以美國教育行政人員為對象重複檢驗赫斯柏格的理論。兩者都使用重要事件的談法,結果大致支持了激勵因素和保健因素彼此相互排斥的假設。但是對美國教師而言,工作本身和升遷發展並非重要的激勵因素。對美國教育行政人員,工作本身和責任感並不是主要的激勵因素,而升遷發展則是主要的激勵因素,此點恰好與教師相反。依赫斯柏格的見解,只有激勵因素才能激勵成員,而保健因素並不能激勵成員。激勵保健理論在企業管理界和公共行政界頗受歡迎。在一九六○年代中期,流行工作豐富化,使成員能參與更多規劃工作,並自我督促工作進度等,...
上清童子     
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古錢的別名。相傳唐貞觀年間,岑文本避暑山亭,有一上清童子元寶請見,談後,送其出亭,至牆下忽然不見。後掘牆下,得古錢一枚。岑文本因悟「上清童子」為「銅」,「元寶」為「錢」。見唐.谷神子《博物志.岑文本》。
得挹芝眉     
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語本《新唐書.卷一九四.卓行傳.元德秀傳》:「房琯每見德秀,歎息曰:『見紫芝眉宇,使人名利之心都盡。』」後為與人會的敬辭。《幼學瓊林.卷二.身體類》:「敘會,曰得挹芝眉。」
承顏接辭     
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幸得見面會。《漢書.卷七一.雋不疑傳》:「竊伏海瀕,聞暴公子威名舊矣,今乃承顏接辭。」《幼學瓊林.卷三.人事》:「曾經會,曰:『向獲承顏接辭。』」
倫敦鐵塔     
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位於英國倫敦泰士河北岸的中世紀城廓。外觀呈不規則的六角形,內部則有倫敦最古老的禮拜堂。十一世紀時由威廉王所建,曾是軍事要塞和政治犯的牢獄。
多忌     
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多猜疑、多猜忌。三國魏.王粲〈贈文叔良〉詩:「人之多忌,掩之實難。」南朝宋.謝靈運〈擬鄴中集詩.魏太子詩〉:「備應對之能而雄猜多忌,豈獲言之適?」
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