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最美善的言論、最合宜的道理。《莊子.天地》:「言不出,俗言勝也。」《後漢書.卷六○下.蔡邕傳》:「臣聞國之將興,言數聞,內知己政,外見民情。」
無脛而     
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即無足而。見「不脛而走」條。01.漢.孔融〈論盛孝章書〉:「珠玉無脛而自者,以人好之也,況賢者之有足乎!」
 
    
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極為適當、恰當。唐.玄宗〈孝經序〉:「當歸一,精義無二。」
戶曉     
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到每家每戶宣傳,使每家每戶都知道。宋.歐陽修〈乞出第三剳子〉:「臣所謂辨誣謗、全名節者,為中外之人不可家戶曉者爾。」
    
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等到。《國語.齊語》:「比,三釁、三浴之。」《二刻拍案驚奇》卷二五:「比新人出轎,行起禮來,徐達沒眼看得,一心只在新娘子身上。」
臻臻     
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態度懇切周到。《水滸傳》第三三回:「花榮夫妻幾口兒,朝暮臻臻,供茶獻酒供食,伏侍宋江。」
悲喜交     
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悲傷與歡喜的感覺交織在一起。《聊齋志異.卷二.蓮香》:「共話前生,悲喜交。」也作「悲喜交集」。
    
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周到。如:「他對患病的妻子照顧周,真情令人感動。」《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「論者或怪亮文彩不豔,而過於丁寧周。」宋.蘇軾〈富鄭公神道碑〉:「自公立法簡便周,天下傳以為法。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷六.灤陽消夏錄六》:「其人絮絮言家務得失、媼婢善惡,皆委曲周。」
繼踵而     
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形容連續不斷、絡繹不絕的到來。《晉書.卷四八.段灼傳》:「由是四方雄俊繼踵而,故能世為強國。」也作「接踵而來」、「接踵而」。
意盡     
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盡心盡意。《詩經.大雅.板》「老夫灌灌,小子蹻蹻」句下唐.孔穎達.正義:「我老夫教諫汝,其意乃款款然,情意盡,何為汝等而未知?」
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