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戛玉鏘金     
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形容聲音響亮清脆或詩文音節鏗鏘。宋.王邁〈祭海陽縣尉林磻䱷先生文〉:「先生之學,涵古今;先生之文,戛玉鏘金。」也作「戛玉敲冰」、「戛玉敲金」。
優游不斷     
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此處所列為「優柔寡斷」之典故說明,提供參考。「優柔寡斷」原作「柔寡斷」,典源出自《韓非子.亡徵》。〈亡徵〉篇,顧名思義就是滅亡的徵象,韓非在這篇中所論述的是國家將要滅亡的徵兆和跡象,他從政治、經濟、文化、軍事、外交等各方面深入考察,從中識別徵兆,分析導致亡國的原因,多達四十餘條,這是他總結歷代治亂興亡的結果。一個國家,如果君主的權力、領土小,而諸侯、大夫們的權力、封地大,那就可能滅亡。忽視法律禁令而致力於權謀智計,荒廢內政,必須倚靠外援的國家,可能滅亡。官吏喜好研究私家學術,貴族子弟們愛好爭論是非,商人在國外屯積財貨,而人民卻在國內忍受窮困的國家,可能滅亡。喜好修建宮室臺榭,經常勞動百姓、消...
去得     
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1.可以前去。《西遊補》第三回:「這個法師俗姓姓陳,果然清清謹謹,不葷飲酒,不詐眼偷花,西天頗也去得。」
首尾相繼     
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前後接續不斷。《魏書.卷八○.侯淵傳》:「貴平使其長子率眾攻高陽,南青州刺史懷朗遣兵助之。時青州城人餽糧者首尾相繼。」《北齊書.卷一九.任延敬傳》:「且黑獺降人,首尾相繼,卿之虛實,于後何患不知。」也作「首尾相連」。
巢木居野     
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棲息在樹木上,居住在山野裡。形容原始的生活。如:「二次世界大戰時,有人躲入叢林,過著巢木居野的生活。」
簡子     
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1.一種蔓藤類植物的果實。《齊民要術.卷一○.五馨果蓏菜非中國物產者》:「簡子,藤生,緣樹木。……實如梨,赤如雄雞冠,核如魚鱗。取生食之,淡泊無甘苦。出交阯、合浦。」
邱良功母節孝坊     
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臺閩地區一級古蹟。位於金門後埔街上。創建於清嘉慶年間。為表揚振威將軍邱志仁妻許氏含辛苦撫養子嗣,潔身守寡二十多年的貞德而建。由許氏的兒子,當時官拜浙江提督的邱良功上奏朝廷,請准旌表建坊,因而此坊上端正中鑲有石雕聖旨匾。此坊高約十一公尺,石材極佳,造形、雕刻精巧卓越。
藜蕨     
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窮人吃的野菜。唐.韓愈〈送文暢師北遊〉詩:「從茲富裘馬,寧復藜蕨。」
東門之墠     
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《詩經.鄭風》的篇名。共二章。根據〈詩序〉:「東門之墠,刺亂也。」或亦指男女相思而不得相見之詩。首章二句為:「東門之墠,藘在阪。」
含酸     
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懷著辛酸之情。《文選.江淹.恨賦》:「亦復含酸歎,銷落湮沉。」唐.孟郊〈感懷〉詩:「含酸望松柏,仰面訴穹蒼。」
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