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禍到臨頭
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災禍即將降臨。《文明小史》第二六回：「你要不從速設法，禍到臨頭，那時就來不及了。」
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說人人到，說鬼鬼到
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（諺語）才提到某人，某人就正好出現。比喻無巧不巧。如：「才想找你聊聊，你就來了，真是說人人到，說鬼鬼到！」
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到得
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1.等到、到了。《朱子語類．卷七．學一．小學》：「到得漸長，漸更歷通達事物，將無所不能。」《三國演義》第一回：「到得半路，只見一簇軍馬，護送一輛檻車：車中之囚，乃盧植也。」
2.至於。常與「不」連用。元．楊文奎《兒女團圓．楔子》：「我若早有個兒子，也不到得眼裡看見如此。哎！這便是我沒孩兒的那個下場頭。」《水滸傳》第一一回：「大官人是識法度的，不到得肯挾帶了出去？」
3.倒是。《朱子語類．卷二四．論語六．君子周而不比章》：「至如小人於惡人，則喜其與己合，必須親愛之；到得無惡之人，每與己異，必思傷害之，此小人之『比而不周』也。」明．葉憲祖《鸞鎞記》第七齣：「我本玉府仙姝，豈偶凡夫俗子，不如出家入道，到得討個清幽也。」
4.及得、算得。元．范康《竹葉舟》第一折：「我做官的，身上穿的是紫羅襴，……何等榮耀！你們出家的，無過是草木衣食，到得那裡！」
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逕到
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直接到某處。《三國演義》第二回：「一日，帝在後園與十常侍飲宴，諫議大夫劉陶，逕到帝前大慟。」
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到達率
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亦稱布阿松（Poisson）到達，為一種隨機數，用以瞭解排隊系統的特性，為了描述到達率，通常先建立一個顧客到達的隨機模型，即顧客到達的一個理論分布。用統計方法求得其平均到達率作為這個理論分布的一個參數，最常用到的理論分布便是布阿松分布。
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飯後百步走，活到九十九
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（諺語）飯後多做輕微運動，有助於消化，能延年益壽。
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不到烏江不肯休
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比喻不到完全絕望的地步，決不輕言放棄。參見「不到烏江心不死」條。《醒世恆言．卷二六．薛錄事魚服證仙》：「世上死生皆為利，不到烏江不肯休。」
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臨老學吹笛，吹到鬚白白
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年紀大了才學吹嗩吶，吹到兩眼都翻白了。勸人學習要趁年輕。例：後生時節毋煞猛，臨老學吹笛，吹到鬚白白。（年輕時候不努力，老了才學習會很吃力。）
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船到灘頭水路開
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水流過處自然成渠，比喻事情條件完備則自然成功，不需要強求：人講个。例：「船到灘頭水路開」，佢兩儕个婚事自家會處理，你就莫愁恁多。（人說「水到渠成」，他們兩個的婚事自己會處理，你就不要擔心這麼多。）
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吂到冬節先挼圓，三十暗晡喊無錢
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謂冬至還沒到就先花錢搓湯圓吃，等到除夕夜時才叫窮。意在勸人平時生活要節儉，凡事不可操之過急。例：正經係拿佢無法！平常毋知省儉，逐擺做事都係吂到冬節先挼圓，三十暗晡喊無錢。（真是拿他沒辦法！平時不知節儉，每次做事都是未到冬至就先花錢搓湯圓吃，等到除夕夜才叫窮。）
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