跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 301 筆資料，
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
貞節     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.傳統文化中女子守貞或夫死而不改嫁的節操。北周．庾信〈彭城公夫人爾朱氏墓誌銘〉：「用曹大家之遺訓，執宋伯姬之貞節。」
怯怯     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.膽小而畏縮不前的樣子。唐．元稹〈唐故使持節萬州諸軍事萬州刺史賜緋魚袋劉君墓誌銘〉：「是時賊始盛，陳許懷汝之眾，怯怯未振舉。」
張系國     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
重身分的張系國，雖然擅長於科技、哲學、文學等領域，但最傾心的還是文學，他自己曾經說過，希望自己未來的墓誌銘上，題的是「小說家」此身分。 觀點張系國的作品長於思想，饒有知性，由於科學是他的本業，加上他關懷民族與社會，自然他所創作的小說很有戲劇性，故事的發展簡潔明快，絕少冗長的敘述或繁瑣的形容，使用的語言活潑明朗，不刻意雕琢而顯得流暢。作者認為作品應具有時代性與社會感，即便從國外回來，張系國也能發揮關心社會的特長，寫出一篇篇佳作。 著作主要作品有《遊子魂》組曲、《星雲組曲》、《棋王》、《黃河之水》、《孔子之死》、《捕諜人》等...
往復     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
去與來。唐．韓愈〈正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘〉：「海道以年計往復，何月之拘？」《聊齋志異．卷八．局詐》：「五更攜眷去，不知何作，言往復可三日耳。」
尊夫人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
稱謂。對他人的母親或妻子的敬稱。唐．韓愈〈貞曜先生墓誌銘〉：「年幾五十，始以尊夫人之命，來集京師，從進士試。」《幼學瓊林．卷二．夫婦類》：「稱人妻曰尊夫人。」
目染耳濡     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「耳濡目染」之典故說明，提供參考。「耳濡目染」原作「目擩耳染」。唐代時，虔州長史房啟因病去世，文學家韓愈為他撰寫墓誌銘，講述他生前的種種事蹟。房啟的身世顯赫，曾祖父與祖父都做過宰相，父親也擔任過祕書少監等職務。韓愈說他在這樣的環境中長大，受到父祖輩的影響，聽熟了、看慣了應有的做人處世態度，而養成高尚的品行與才能。後來「耳濡目染」這句成語就從原文的「目擩（ㄖㄨˋ）耳染」演變而出，形容經常聽到、看到而深受影響。
同輩     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
輩分相同。《隋書．卷六四．沈光傳》：「帝每推食解衣以賜之，同輩莫與為比。」唐．韓愈〈河南令張君墓誌銘〉：「為幸臣所讒，與同輩韓愈、李方叔三人，俱為縣令南方。」
文風     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.使用語言文字的風格、趨勢。宋．韓琦〈宋故文忠歐陽公墓誌銘并序〉：「景祐初，公與尹師魯專以古文相尚，而公得之自然，非學所至，超然獨騖，眾莫能及，……，於是文風一變，時人競為模範。」
悠然自適     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
神態從容，心情閒適的樣子。宋．陸游〈中丞蔣公墓誌銘〉：「得屋優庇風雨，頹垣壞甃，悠然自適，讀書旦暮不輟。」也作「悠然自得」。
三牲     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.俗稱為雞、魚、豕。唐．韓愈〈太學博士李君墓誌銘〉：「五穀三牲，鹽醯果蔬，人所常御。」
回到頁面頂端圖示