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吠陀時代
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目錄1 阿利安人與吠陀時代文明2 吠陀3 奧義書4 關鍵字5 參考資料 阿利安人與吠陀時代文明印度河文明其後神秘的消失，在數百年之後，來自中亞草原的遊牧民族──阿利安人，他們來到了印度河流域，開始侵入這一地區。他們征服了當地土著，定居於今日的巴基斯坦和印度西北部地區，這種入侵從西元前一千五百年一直持續到西元前一千一百年左右。這些新進入者雖然帶來了破壞，但同時也帶來了偉大的文化...
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匡時濟世
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匡救社會時世，使之恢復秩序。如：「他懷有匡時濟世的抱負。」也作「匡時濟俗」、「匡俗濟時」。
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爾時
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那個時候。晉．干寶《搜神記》卷一九：「爾時預復募索，未得其女。」《南齊書．卷二五．張敬兒傳》：「爾時盤石之心既固，義無貳計，䠞迫時難，相引求全。」
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待時而動
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等待適當的時機，才有所行動。《易經．繫辭下》：「君子藏器於身，待時而動。」明．張鳳翼《紅拂記》第二齣：「掃秋雲半生如夢，且渡江西去，朱門寄跡，待時而動。」也作「待時而舉」、「觀機而動」。
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遜志時敏
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語本《書經．說命下》：「惟學遜志，務時敏，厥脩乃來。」指謙虛其心，且時時勤勉不懈的努力向學。
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時近效應
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時近效應是學習效應的一種；在較長材料的學習中，後面的部分通常比較容易記憶，此種現象稱為「時近效應」。時近效應可以從「序列學習」的實驗來作進一步的了解。
在序列學習中，各個項目的位置會影響學後的記憶，如看一張依照名次而排列的榜單時，榜首及榜尾的名字比較容易記憶，而中間的名字則否。 以榜單上列有一百個名字，找二百個受試者來看榜單為例，將受試者看過榜單後所記憶的名字繪成次數分配圖。圖以橫軸由左到右為榜單名字的次序，以縱軸為記得該名字的人數，然後將之連成一條曲線，則此一曲線會呈左右兩端上升而中間下降的Ｕ形曲線，稱為序位曲線(serial position curve)。... |
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平時
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平常、平日。《初刻拍案驚奇》卷一五：「你平時那一班同歡同賞，知音識趣的朋友，怎沒一個來偢睬。」《文明小史》第二一回：「這錢木仙雖然平時佩服他的，此時卻不以為然。」
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時運
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氣運、命運。《後漢書．卷七○．鄭太傳．論曰》：「方時運之屯邅，非雄才無以濟其溺。」《儒林外史》第一五回：「假如時運不好，終身不得中舉，一個廩生是掙的來的。」
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