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回頭是岸
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「回頭是岸」，典源或出於《朱子語類．卷五九．孟子．告子上》。有人問朱熹要如何如孟子所說的「求放心」，也就是要如何約束放散之心？朱子引了「苦海無邊，回頭是岸」來說明只要決心改正，心就在那裡，不必特別去追求。「回頭是岸」這個成語可能就是出自此處，用來比喻悔過自新或促人向善。如元代無名氏《度柳翠》第一折：「世俗人沒來由爭長競短，你死我活。有呵喫些個，有呵穿些個，苦海無邊，回頭是岸。」佛家常以「苦海無邊，回頭是岸」，說明生死輪迴雖然是無窮盡的，但只要能看到自我清淨的本性，即可解脫輪迴的痛苦；後來引申來勸人改過自新。
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生意
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生命力、生長發育的活力。《晉書．卷九九．殷仲文傳》：「此樹婆娑，無復生意。」元．官大用《范張雞黍》第一折：「陰陽運，萬物紛紛，生意無窮盡。」
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無限
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無窮盡。《三國演義》第八回：「布欣喜無限，頻以目視貂蟬。」《紅樓夢》第五四回：「眾人聽了，都知道他素日善說笑話，最是他肚內有無限的新鮮趣談。」
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吟風弄月
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詩人吟詠的內容多涉及風花雪月的情景，故稱詩人吟詠作詩為「吟風弄月」。[例]身為詩人但求一生能遊山玩水，吟風弄月，其樂無窮。
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不可磨滅
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無法消除。如：「救難隊員因公殉職，其捨己為人的精神長留人間，不可磨滅。」宋．歐陽修〈記舊本韓文後〉：「韓氏之文，沒而不見者二百年，而後大施於今。此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅，雖蔽于暫而終耀于無窮者，其道當然也。」
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不可限量
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希望無窮，無法知曉其止境。如：「好好努力，相信你的前途是不可限量的。」
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放虎歸山
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比喻放走敵人，後患無窮。《精忠岳傳》第三一回：「倘他逃走去了，豈不是放虎歸山？」也作「縱虎歸山」。
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雷驤
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月中國〉、〈作家身影〉等系列，共二百八十部，亦多次榮獲金鐘獎。 文學創作 青年時期，雷驤以想像無窮的小說在文壇崛起；到中年之後作品風格轉為真誠坦白，直陳生命，圖文並茂的隨筆式散文建立獨特的文學風格。他一向不在作品中歸納大道理，在藝術表達上，他保持含蓄的美，以「淺嘗即止」的模式，讓觀看的人有更多的想像空間。 他的文章和繪畫，總是給人一種平淡而遙遠的感覺，但並不是清冷孤絕，而是一種有距離的溫度，同時還帶有一些慧黠的趣味。不過，透過這樣精練的文字和淡遠的描述，有心人卻能夠從雷驤看來隨興的文章中，深切的了解了人間萬象。 ...
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月下老人
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01.《水滸後傳》第一二回：「正是一對佳人才子。雖在海外，也是一國駙馬，富貴無窮，況天緣是月下老人赤繩繫定的，不必多疑。」
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坎井之蛙
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人受到現實環境的限制是何等大啊！今日你看到了大海，才發現黃河的渺小，然而這看似沒有際涯的海洋，在浩瀚無窮的天地之間，跟大倉庫裡的一粒米又有什麼分別呢？」後來後來「井底之蛙」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻見識淺薄的人。
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