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2.本稱銅錢的背面為「鏝兒」。後借指銅幣、錢鈔。元.無名氏《陳州糶米》第三折:「他兩個在俺家裡使錢,我要一奉十,好生撒鏝。」元.李文《燕青博魚》第二折:「憑著我六文家銅鏝,博的是這三尺金鱗魚也。」
林德俊     
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發表作品。 著作著有詩集《成人童詩》、《樂善好詩》,主編書籍《愛情五味》、網路詩選《詩次元》(與須文合編,河童)、青年詩選《保險箱裡的星星》等,並在聯合報副刊、國語日報副刊、聯合新聞網等皆有專欄撰述。 詩作欣賞(一) 〈最恨詩人理由千百款〉最恨詩人。詩人最垃圾,扔在路邊也沒人撿。詩人最蟑螂,打都打不死。詩人最隨便,不論吃什麼,放出來的都是詩。詩人最排外,透過壟斷一種說話的方式把大眾劃為「他/她者」。詩人最虛偽,老是用華美的文字遮掩自己的平凡。詩人最矛盾,想要感動讀者,又說只寫給自己看。詩人最雜耍,孫猴子七十二變,變來變...
寓目     
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注目、過目。《左傳.僖公二十八年》:「請與君之士戲,君馮軾而觀之,得臣與寓目焉。」《文選.左思.吳都賦》:「於是弭節頓轡,齊鑣駐蹕,徘徊倘佯,寓目幽。」
儲精蓄銳     
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此處所列為「養精蓄銳」之典源,提供參考。 ※唐.符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉(據《文苑英華.卷七一一.序》引)覽水府,摧江蘺。叱天吳,拉馮夷。躍龜魚,騰蛟螭。召琴高,嘯宓妃。蓬壺以迴,泊若雲而霞帔,一何壯也!及乎耳煩目劇,綿趣靜境,稍自引去于空闊,水波不動,四羅群山。簪裾坐于天上,思慮遊於象表,又何曠也!觀夫水嬉之倫,儲精蓄銳,天高日晏1>,思奮餘勇。實有赤縣,兩為朋曹,獻奇較藝,鉤索勝負,於是劃萬人之浩擾,豁一路之清泚。 〔注解〕 (1) 晏:晴朗無雲。
肝膽塗地     
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此處所列為「肝腦塗地」之典源,提供參考。 《戰國策.燕策一》張儀為秦破從連橫,謂燕王曰:「大王之所親,莫如趙。昔趙王以其姊為代王妻,欲并代,約與代王遇於句注之塞。乃令工人作為金斗,長其尾,令之可以擊人。與代王飲,而陰告廚人曰:『即酒酣樂,進熱歠,即因反斗擊之。』於是酒酣樂進取熱歠。廚人進斟羹,因反斗而擊之,代王1>腦塗地。其姊聞之,摩笄以自刺也。故至今有摩笄之山,天下莫不聞。……」 〔注解〕 (1) 代王:戰國時人,生卒年不詳。代國在今河北縣。
陳之藩     
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活體驗出發,融入豐富的人生閱歷 著作《看雲聽雨》、《思與花開》、《散步》、《大學時代給胡適的信》、《藍的天》、《旅美小簡》、《在春風裡》、《劍河倒影》、《一星如月》、《時空之海》著有電機工程論文百篇,《系統導論》及《人工智慧語言》專書二冊 評價他用獨特的、兼具理性感性的筆,記述他對科學、對文學、對人生、對世間種種現象的看法,文中處處流露知識份子憂國憂民的情懷,卻不盲目的人云亦云;同時也反映了作者豐富的知識和高雅的趣味。即使早期文章相隔已有半個世紀,現在看來仍經得起時間檢驗,歷久彌新。
目空四海     
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以當其意,而人亦不願從之游,然其文清新勁麗,要不可少。喻季直遇人無親疏貴賤皆與之盡,而於余尤好。其文茂馳騁,蓋將包羅眾體,而一字不苟,讀之亹亹而無厭也。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.蘇軾〈書丹元子所示李太白真〉詩。 (2) 降意:屈意、降心相從。〔參考資料〕 宋.蘇軾〈書丹元子所示李太白真〉詩(據《蘇東坡全集.後集.卷三》引)天人幾何同一漚,謫仙非謫乃其游。麾斥八極隘九州,化為兩鳥鳴相酬。一鳴一止三千秋,開元有道為少留,縻之不可矧肯求?西望太白橫峨岷,眼高四海空無人。大兒汾陽中令君,小兒天臺坐忘真。生年不知高將軍,手汙吾足乃敢瞋,作詩一笑君應聞。
成家     
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2.學術、文章或藝術上的成就能自成派別,為大家。如:「他鑽研語言學多年,如今已卓然成家。」《清史稿.卷四八四.文苑列傳一.序》:「茲為〈文苑傳〉,但取詩文有名能自成家者,彙為一編,以著有清一代文學之盛。」
眼空宇宙     
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以當其意,而人亦不願從之游,然其文清新勁麗,要不可少。喻季直遇人無親疏貴賤皆與之盡,而於余尤好。其文茂馳騁,蓋將包羅眾體,而一字不苟,讀之亹亹而無厭也。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.蘇軾〈書丹元子所示李太白真〉詩。 (2) 降意:屈意、降心相從。〔參考資料〕 宋.蘇軾〈書丹元子所示李太白真〉詩(據《蘇東坡全集.後集.卷三》引)天人幾何同一漚,謫仙非謫乃其游。麾斥八極隘九州,化為兩鳥鳴相酬。一鳴一止三千秋,開元有道為少留,縻之不可矧肯求?西望太白橫峨岷,眼高四海空無人。大兒汾陽中令君,小兒天臺坐忘真。生年不知高將軍,手汙吾足乃敢瞋,作詩一笑君應聞。
黃宗羲     
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以捍衛陽明心學自任,力主誠意慎獨之說。亦重史學之鑽研,服膺者如萬斯同、全祖望、章學誠等皆以史學名家,為浙東學派。【文學】黃宗羲從文學角度強調「性情」,反映現實,表達真意。其詩風格樸實,富愛國主義精神,表現出崇高的民族氣節和堅強意志。【天文曆算】黃宗羲通過對照《國語》,認為古文《尚書•湯誥》是後人「誤襲周制以為《湯誥》」。並得結論「今因推日食於昭十七年六月」(魯昭公十七年夏六月甲戌朔日),「可見《夏書》本文不同孔書、左氏而非偽也,則不能不致疑於古文矣」。西人Fred Espenak的數據表明黃宗羲的推算完全正確。沈括於《...
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