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別有天地     
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#唐.李白〈山中問答〉詩(據《全唐詩.卷一七八.李白》引)1>問余何意栖2>碧山,笑而不答心自閒。桃花流水窅然3>去,別有天地非人間。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.段成式《陽雜俎.卷一五.諾皋記下》。 (2) 栖:音ㄒ|,同「棲」,停留、休息。 (3) 窅然:幽靜沉寂的樣子。窅,音|ㄠˇ。〔參考資料〕 唐.段成式《陽雜俎.卷一五.諾皋記下》開成末,永興坊百姓王乙掘井,過常井一丈餘無水。忽聽向下有人語及雞聲,甚喧鬧,近如隔壁,井匠懼不敢掘。街司申金吾韋處仁將軍,韋以事涉怪異,不復奏,遽令塞之。據亡新求周秦故事,謁者閣上得驪山本。李斯領徒七十二萬人作陵,鑿之以韋程,三十七歲,錮地中水...
白露     
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黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)八月為月,陰氣一樣加中,天氣越來越涼,搭配節氣為白露、秋分。律呂發出聲響為南宮之音。 性質「白露」屬於節氣,西漢<<淮南子.天文訓>>始有二十四節氣完整的記載,制立春為陰曆正月節(節氣),雨水為正月中(中氣),以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣,並且沿用至今。另外,二十四節氣歷經各朝,在漢朝終於制定完成,又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準,如四時八節2. 第二類反映...
六十進位法     
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中國傳統計年的方式為天干地支,而所謂天干即為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,而在地支方面則為子丑寅卯辰巳午未申戌亥,上述中天干共為10種,地支則為12種,因此在兩者搭配下共可配合出60種組合樣貌,而形成了每六十年一循環的現象,而上述中組合樣貌如甲子、乙丑、丙寅、丁卯等等,如此搭配循環。由此例子可看出六十進位法在中國的重要性,雖然天干地支於現代中較少使用,但於古代卻是如此重要,可看出六十進位法在時間上的貢獻,如分、秒以及天干地支的年份計算上。另外補充的是,天干地支每六十年會循環一次,因此如需遇到下一個甲子年,則需等到六十年後,因此...
兼收並蓄     
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把各種不同的東西收羅、包含在內。宋.朱熹〈己擬上封事〉:「小人進則君子必退,君子親則小人必疏,未有可以兼收並蓄而不相害者也。」也作「兼容並蓄」、「俱收並蓄」。
    
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飲酒後身體不舒服,或酒後神智不清的樣子。《說文解字.部》:「酲,病酒也。」《文選.張衡.南都賦》:「其甘不爽,醉而不酲。」
大醉,失去知覺。《玉篇.部》:「酲,醉未覺也。」《晏子春秋.內篇.諫上》:「景公飲酒,酲,三日而後發。」
    
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飲食結束後用酒漱口。《廣韻.去聲.震韻》:「酳,酒漱口也。」《漢書.卷五一.賈山傳》:「養三老於大學,親執醬而餽,執爵而酳。」唐.顏師古.注:「酳者,少少飲酒,謂食已而蕩口也。」
    
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含羰基的有機化合物。可從酸類的鈣鹽或鋇鹽乾餾而得,或由二級醇氧化而得。易起加成反應,可為優良溶劑,或為製造紡織品、油漆等的原料。
    
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美酒。《玉篇.部》:「醑,美酒也。」如:「椒醑」、「清醑」。《文選.謝靈運.夜宿石門詩》:「妙物莫為賞,芳醑誰與伐?」
吳承恩     
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時,就已名冠鄉里,他除奮好學外,特別喜歡搜奇獵怪,愛看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《陽雜俎》之類的小說野史,這類五光十色的神話世界,潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好,這對他創作《西游記》有著重大的影響。 特色、作品步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下,貧窮困苦的處境,使這位大才子狂放不羈,招來了紛至沓來的笑聲,被人交口稱譽的日子一去不復返了。  吳承恩約二十歲時,與同鄉一位姓葉的姑娘結婚,婚後感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈,但他品行端庄,忠於自己的妻室。  嘉靖十年,吳承恩在府學...
軒轅氏     
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尚,深受黃帝的敬重。黃帝有二十五個兒子,其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓,它們是:「姬、、祁、己、滕、蒧(草花頭下面咸,音「真」)、任、荀、僖、佶、儇(音「宣」)、衣。
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