:::
資料庫查詢時間：2101.9373 ms
回到頁面頂端圖示
共 1669 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
非法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
違法、不合法。如：「販毒是非法的行為，人人可以檢舉。」清．徐珂《清稗類鈔．棍騙類．上海地棍之拆梢》：「拆梢者，蘇、滬為多，而滬尤甚。蓋以非法之舉動，恐嚇之手段，借端敲詐勒索財物之謂也。」
|
|
頓悟前非
瀏覽人次:0
收藏人次:0
突然醒悟了以前的過失。如：「他現在終於頓悟前非，要好好的開始重新做人。」
|
|
非洲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
洲名。阿非利加洲的簡稱。參見「阿非利加洲」條。
|
|
若非
瀏覽人次:0
收藏人次:0
如果不是、要不是。《清平山堂話本．西湖三塔記》：「若非日落都門閉，良夜追歡尚未休。」
|
|
非同步資料傳輸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
非同步資料傳輸是一套完整的通訊系統，基本通訊結構包括：(1)發送設備；(2)通訊線路；(3)接收設備。雙方設備傳送的步調必須配合，常用的傳送方式有兩種：(1)非同步傳輸(Asynchronous Data Transmission)；(2)同步傳輸(Synchronous Data Transmission)。
所謂非同步傳輸，也稱為起止式傳輸(Start-Stop Transmission)。使用這種方法，在傳送一組訊息位元（一個字元）之前，先傳送一個特定的起始訊號；同樣地，在傳完這組訊息位元之後，再加傳一個停止訊號；當接收設備收到起始訊號之後，就開始對時，以便準備接收整組... |
|
非肥皂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
將鹼在油脂裡調勻，因化學作用而生出一種混合液，加入食鹽水，使帶肥皂的液體上浮，取出後冷卻凝固，再壓碎成粉狀，舊稱為「非肥皂」。現多以清潔劑、起泡劑及介面活性劑等物質製成的洗滌劑稱之為「非肥皂」。如洗衣粉。
|
|
非正規教育
瀏覽人次:0
收藏人次:0
非正規教育係指在正規教育體系外的任何有組織的教育活動，係針對特殊對象的學習需求而設計的教育活動，常與「正規教育」對應使用。此類活動通常亦具有可資辨別的教育對象或學習目標，包括在職訓練、識字教育、公民教育、社區發展課程、宗教訓練、自我成長、充實生活內涵等課程。學習活動的產生依對象的需要即時開辦，並非固定在某一特定的時期。提供非正規教育的單位繁多，包括各級學校、社教機構、民間組織、宗教團體及政府機關等。非正規教育的實施方式亦呈多樣化趨勢，包括課堂教學、函授教學、電視教學、廣播教學、旅行教學、巡迴教學等。非正規教育，依學分的獲得而言，亦可分為學分班及非學分班。透過非正規教育的管道，亦可獲得學歷、...
|
|
非洲菫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
植物名。苦苣苔科非洲菫屬，宿根草本。莖、葉肥厚，密生白色軟毛。葉對生或互生，有卵形、圓形、波形或斑葉變種等。全年均能開花，花冠筒短，單瓣五深裂或有重瓣、平瓣、皺瓣等之分。花色嬌美，有紅、桃紅、紫藍、白或鑲邊等色彩，變化繁複。蒴果具多數種子。原產東非。耐陰性強，適合作室內盆栽植物。也稱為「非洲紫羅蘭」。
|
|
［非十二子篇］
瀏覽人次:0
收藏人次:0
［非十二子篇］為［荀子］書中的一篇；荀子在本文中批評了當時流行的各家學術思想，列舉當時流行之十二子學說加以駁斥，是一篇研究先秦思想極為重要的文獻。
荀子處於周、秦之際，見到王綱廢弛、人倫頹喪，仁義失而暴亂興，因而想要振衰起敝、重整倫常。他認為「禮」是個人與社會行為的最高準則，若使君臣父子，都能以禮相繫，罪亂就無由興作。因而荀子指出：「隆禮」是重整綱常最為重要的基本工作，其他一切不合乎「禮」的要求，都是邪說暴行，必須加以摒棄。故對當時流行的各種學說，荀子都有批評。 荀子批評它囂與魏牟：「縱情性，安恣睢，禽獸行，不足以合文通治。」於陳仲、史鰌，則說是：「忍情性，谿別... |
|
痛滌前非
瀏覽人次:0
收藏人次:0
極力改正過去的錯誤。《清史稿．卷二二○．諸王傳．聖祖諸子傳》：「今允禵居馬蘭峪，欲其瞻仰景陵，痛滌前非。」也作「痛改前非」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |