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卬首信眉
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信，伸。卬首信眉指慷慨激昂、意氣風發的樣子。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「今已虧形為埽除之隸，在闒茸之中，乃欲卬首信眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當世之士邪！」
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叩首禮節
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一貫道的道場禮節以叩首禮節為主，十八代祖張天然也因之訂定〔暫定佛規〕以敘明之。他在〔暫定佛規〕序文中說明：「先王之道，以正心修身為本；聖人之教，以禮門義路為先。」依此開出生命虔誠的一貫道禮節，以期上可通達天道，歸根返本，下可安頓生命，立己成人。
叩首禮節，依「暫定佛規」所示，含有「謝恩禮」、「參駕辭駕禮」、「接駕送駕禮」、「燒香叩頭禮」、「大典暨年節禮」、「紀念禮」……，如再依因應普渡收圓之事實，則亦包括「辦道禮節」、「薦拔禮節」、「結緣禮節」……。如是諸多叩首禮節的進行，旨在普令有緣生命時時還原出「良心善性」，啟發出「仁心義行」，進而全命契應天道天命－「明明上帝」。 |
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隕首
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犧牲生命。《文選．李密．陳情事表》：「猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。」
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拜手稽首
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古代一種跪拜禮。先兩手伏地，再把頭伏在手上，上身與地面平行。《書經．洛誥》：「予以秬鬯二卣，曰明禋，拜手稽首，休享。」
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授首
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被殺或滅亡。《戰國策．秦策四》：「秦楚合而為一，臨以韓，韓必授首。」《五代史平話．唐史．卷上》：「頃仗天威，收復長安，使元兇授首，宗廟再安。」
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首尾相連
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前後連貫相通。《資治通鑑．卷六二．漢紀五十四．獻帝建安元年》：「黃巾來寇，融戰敗，走保都昌。時袁、曹、公孫首尾相連，融兵弱糧寡，孤立一隅，不與相通。」《三國演義》第一六回：「若布與備首尾相連，不易圖也。」也作「首尾相繼」。
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仰首伸眉
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仰起頭，伸展眉毛。高抗不屈、意氣昂揚的樣子。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「乃欲仰首伸眉，論列是非，不亦輕朝廷、羞當世之士邪！」《梁書．卷三四．張緬傳》：「自出守股肱，入尸衡尺，可以仰首伸眉，論列是非者矣。」
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進退首鼠
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首鼠，遲疑不決。進退首鼠指拿不定主意，進退兩難。宋．陳亮〈與應仲實書〉：「又思此別相見定何時，進退首鼠，卒以其所欲求正於仲實者而寓之書。」
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白首如新
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形容朋友相交甚久，彼此仍互不了解，好像新交的一樣。也作「白髮如新」、「白頭如新」。
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黥首
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在額頭上刺字、塗墨。古代多用為對犯人的刑罰。《後漢書．卷四十三．朱暉傳》：「臣願黥首繫趾，代穆校作。」《三國演義》第九回：「倘得黥首刖足，使續成漢史，以贖其辜，邕之幸也。」
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