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法順
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唐代一位高僧的法號。俗姓杜，雍州萬年縣人。為華嚴宗初祖。十八歲出家，從因聖寺僧珍禪師（又稱魏禪師）修習禪法。並在慶州、清河、驪山、三原、武功等地傳法，勸人唸阿彌陀佛，讀誦《華嚴經》。唐貞觀十四年圓寂。關於法順與華嚴宗的關係，除了倡導《華嚴經》外，相傳華嚴宗的要籍《華嚴法界觀門》、《華嚴五教止觀》為其所作，但這說法頗多問題。真正確立法順為華嚴宗初祖地位的，恐怕是因為其弟子智儼對華嚴思想的創見，而被後人推尊。
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個人電腦
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一種專供個人使用於一般用途的電腦。體積小，卻具有完整的輸出與輸入設備、主記憶體、輔助記憶體和中央處理單元，但同一時間僅能供一人操作。後因半導體技術的突飛猛進，個人電腦逐漸裝配有功能強大的中央處理器，可作為工作站、網路主機等用途。[例]個人電腦的普及，帶動了社會各行業間的資訊流通與發展。
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破家為國
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為了國家，不惜犧牲自己的家庭。漢．侯霸〈李通辭位議〉：「破家為國，忘身奉主，有扶危存亡之義，功德最高。」《晉書．卷七○．列傳．卞壼》：「賊峻造逆，勠力致討，身當矢旝，再對賊鋒，父子并命，可謂破家為國，守死勤事。」
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豐臣秀吉
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人名。（西元1536～1598）日本名將、政治家。初為織田信長的部將，屢樹戰功，累官至太政大臣。明萬曆間，遣兵侵朝鮮，與明師交戰，旋因內亂，請和。神宗封為日本國王，兵猶不退，至秀吉死，戰事乃已。
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行都
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為因應時局變化而暫定的首都。[例]抗戰時期，行都重慶發揮了鞏固後方、安定軍心的功能。
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八識
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佛教用語。瑜伽行派主張能認識外境或心境的八種功能。分別為：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。其中意識和眼、耳、鼻、舌、身五識並起外，並能對心境起認識作用。末那識是構成執著的心理源頭。阿賴耶識主要功能是貯存過去所造的業力。八識一方面是生起認識的心理功能，另一方面也是變現一切現象的主體。《成唯識論》卷二：「等流習氣為因緣故，八識體相差別而生。」
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內燃機
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一種熱機。燃料在機器內燃燒產生的熱能轉換成動力，使活塞做往復運動或葉片做迴轉運動。因燃料的不同，有汽油引擎、柴油引擎、燃氣輪機等。
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膚公
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大功。《詩經．小雅．六月》：「薄伐玁狁，以奏膚公。」宋．王安石〈次韻元厚之平戎慶捷〉：「文武佐時慚吉甫，宣王征伐自膚公。」
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紛更
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紛亂變易。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝約束紛更之為？」
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開訓
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開始訓練。如：「今天是入伍新兵開訓的日子，起床號一吹，大家都趕快起來。」
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