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品次
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品等次第。唐.杜光庭《墉城集仙錄.卷三.雲華夫人》:「天地之本者,道也;運道之用者,聖也。聖之品次,真人仙人矣。」
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部派佛教
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釋迦牟尼佛涅槃百年後,佛教僧團明顯的出現分裂,直到大乘佛法流行前後為止,約五百年間,稱為「部派佛教」。這段時期,佛教僧團分化成十八部(或更多),各部派間所遵行的戒律不同,學說互異。但早期的佛經都在這時完成結集。有的學者比較謹慎的將釋尊以來,到部派時期佛教稱為「早期佛教」。
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葡萄葉銀蓮花
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植物名。毛茛科銀蓮花屬,多年生草本。高約五十至八十公分。被白色剛毛,葉不規則掌狀分裂,約四至五裂,基生。夏開花,花被五片。果實密生白毛,聚集成球狀。全草味苦、性寒、有毒,可入藥,治跌打損傷、風溼等。常生華中、華西及印度的海拔一千至三千公尺陰溼地。
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法因於敝而成於過
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新法的產生是為了補舊法的弊病,但當它變為成法時,又會有新的弊端產生。明.袁宏道〈雪濤閣集序〉:「古人之法,顧安可概哉?夫法因於敝而成於過者也。」
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飛天光棍
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有通天手段的地痞流氓。《西湖二集》卷二○:「還有那飛天光棍,妝成圈套,坑陷人命,無惡不作,積趲金銀,此等之人,決有報應。」
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放停
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2.聚集、陳列。宋.孟元老《東京夢華錄.卷三.諸色雜賣》:「或軍營放停樂人,動鼓樂於空閑,就坊巷引小兒婦女觀看。」
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八風吹不動
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不為塵俗諸事所影響。唐.釋寒山《寒山子詩集》:「八風吹不動,萬古人傳妙。」也作「八風吹不倒」。
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奠安
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國泰民安。《大宋宣和遺事.元集》:「陽明用事的時節,中國奠安,君子在位,在天便有甘露慶雲之端,在地便有醴泉芝草之祥,天下百姓,享太平之治。」元.鄭光祖《伊尹耕莘》第三折:「施妙策,咱嗹三軍,保乾坤奠安,解生民塗炭。」
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腦神經衰弱
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非正式診斷名稱,主要症狀為容易疲勞、激動、注意力不集中、記憶力減退、頭昏、頭痛、失眠、焦慮等。
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大禮堂
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提供眾人集會、舉辦活動的公共場所。如:「所有的學生都聚集在大禮堂參加開學典禮。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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