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影不離形     
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此處所列為「形影不離」之典源，提供參考。 《呂氏春秋．孝行覽．首時》墨者有田鳩，欲見秦惠王，留秦三年而弗得見。客有言之於楚王者，往見楚王，楚王說之，與將軍之節以如秦，至，因見惠王。告人曰：「之秦之道，乃之楚乎？」固有近之而遠，遠之而近者。時亦然。有湯武1>之賢而無桀紂2>之時不成，有桀紂之時而無湯武之賢亦不成。聖人之見時3>，若步之與影不可離4>。故有道之士未遇時，隱匿分竄，勤以待時。時至，有從布衣而為天子者，有從千乘而得天下者，有從卑賤而佐三王者，有從匹夫而報萬乘者，故聖人之所貴，唯時也。 〔注解〕 (1) 湯武：商湯與周武王。 (2) 桀紂：夏桀與商紂的合稱。二人皆因無道，為商湯與周武...
召幸     
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1.皇帝召見。漢．賈誼《新書．卷四．匈奴》：「於來降者上必時時而有所召幸，拊循而後得入官。」
六位     
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1.易經中每一卦裡六爻的位置。《易經．乾卦》：「大明終始，六位時成。」唐．孔穎達．正義：「六爻之位，依時而成，若其不明終始之道，……六位不以時而成也。」
熰     
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乾旱。《管子．侈靡》：「古之祭，有時而星，有時而星熺，有時而熰。」唐．尹知章．注：「熰，熱甚也。謂旱熱甚而祭。」
順理     
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合理。《晉書．卷一．宣帝紀》：「順理而舉易為力，背時而動難為功。」《朱子語類．卷二五．論語．八佾篇》：「人若順理而行，則心平氣和，而自然安裕。」
並時     
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同時。漢．揚雄〈羽獵賦〉：「各以並時而得宜，奚必同條而共貫。」晉．袁宏《後漢紀》卷二一：「陛下不復澄清善惡，俱與忠臣尚書令尹勳等並時顯封，使朱紫不別，粉墨雜糅。」
動止     
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2.行為舉止。《宋書．卷七二．文九王傳．建平宣簡王宏傳》：「使動止應規，進退中律，然後畜銳觀釁，因時而動，摧敵陷堅，折衝于外。」
西歪東倒     
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時而倒向這邊，時而倒向那邊。形容搖晃欲倒的樣子。《群音類選．北腔類．卷二．粉蝶兒套．耍孩兒曲》：「拄肚撐腸酒方催，西歪東倒腳高低。」也作「東倒西歪」、「東歪西倒」。
命官     
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1.任用官吏。晉．陸機〈演連珠〉五○首之二七：「故聖人隨世以擢佐，明主因時而命官。」南朝齊．王融〈永明十一年策秀才文〉五首之二：「惟王建國，惟典命官。」
應際而生     
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順應時運而生。晉．常璩《華陽國志．卷六．劉先主志》：「方今大王應際而生，與神合契，願速即洪業，以寧海內。」也作「應時而生」。
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