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山雞舞鏡
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山雞自以毛羽美麗，在水旁或鏡前看到自己的影子便舞蹈不止。典出南朝宋．劉敬叔《異苑》卷三。後用以比喻顧影自憐、自我陶醉。《鏡花緣》第二○回：「丹桂岩山雞舞鏡，碧梧嶺孔雀開屏。」
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虞舜
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上古帝王舜的稱號。姓姚，名重華。因建國於虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝，堯用之，使攝位三十年，後受禪為天子，都於蒲阪（今山西省永濟縣）。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。也稱為「大舜」。
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濃眉大眼
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2.形容人的長相粗獷豪放。如：「接待我們的嚮導濃眉大眼，身材非常魁梧。」
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弱小
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1.力量薄弱。《史記．卷三四．燕召公世家》太史公曰：「燕（北）〔外〕迫蠻貊，內措齊、晉，崎嶇彊國之閒，最為弱小，幾滅者數矣。」
2.小孩、幼童。《漢書．卷九四．匈奴傳下》：「匈奴頗殺人民，敺婦女弱小且千人去。」
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不道
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3.不管、不顧。唐．溫庭筠〈更漏子．玉爐香〉詞：「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。」
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道同志合
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」或「有虞氏」。性至孝，堯用之，後受禪為天子，都於蒲阪（今山西省永濟縣）。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。亦稱為「大舜」。
(3) 太公：即太公望呂尚。字子牙，東海人。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。周初賢臣，年老隱於釣，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊，後世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」､「姜尚」。
(4) 行耦：作為相同。耦，音ㄡˇ，通「偶」。
(5) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之...
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徐霞客
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耕讀世家的文化薰陶，徐霞客，幼年好學，博覽群書，尤鍾情於地經圖志。少年即立下了“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。徐霞客的旅遊生涯，大致可分為三個階段：第一階段為28歲以前的紀遊準備階段。重點放在研讀祖國的地理文化遺產，並憑興趣遊覽太湖、泰山等地，沒有留下遊記。第二階段為28歲（1613）至48歲（1633）的紀游前段，歷時20年，遊覽了浙、閩、黃山和北方的嵩山、五台、華山、恒山諸名山。但遊記僅寫了一卷，約占全書的十分之一。第三階段為51歲（1636）至54歲（1639）為紀游後段，歷時4年，遊覽了浙江、江蘇、湖廣、雲...
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黃玉階
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生平黃玉階（1850年－1918年），字蓂華，清道光三十年（1850）四月二十五日生於彰化縣大肚堡（今臺中市梧棲區）。原籍福建泉州，其先祖於乾隆間渡海來臺，營商為業。玉階少好學，曾讀經史，於1870年學習中醫，1876年開始執業，1882年全家遷至臺北大稻埕經營醬菜坊，並繼續從事中醫。1884年中法戰爭，協助巡撫劉銘傳募勇抵禦法軍侵臺，事後獲清廷頒授五品軍功銜。1895年，台灣日治時期開始後，他繼續在醫界服務，並於1897年正式取得日本政權發給的中醫師執照。 事蹟黃玉階對台灣社會最大貢獻在於推動台灣社會現代化。他於19...
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小登科
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娶媳婦。元．無名氏《梧桐葉》第三折：「歡聲鼎沸長安道，得志當今貴豪。小登科接著大登科，播榮名喧滿皇朝，始知學乃身之寶。」
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擺闊
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故意表示自己闊綽富有。帶有嘲諷的意味。《官場現形記》第一一回：「和尚沒趣，只好仍舊坐了馬車回來。見了妹子，還有擺闊。」《文明小史》第五五回：「再說秦鳳梧本來是個大冤桶，化錢擺闊，什麼人都不如他。」
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