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對理
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對證、對質。元.谷子敬《城南柳》第三折:「左右,押這廝去尋那先生來對理。」《醒世恆言.卷三三.十五貫戲言成巧禍》:「我不管閒帳,只是你家裡有殺人公事,你須回去對理。」
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尼斯信條
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天主教教義中聖父、聖子、聖靈三者的關係,有異質說、同質說之爭,西元三八一年經羅馬皇帝在尼斯召開兩次會議,始決定三位一體的教義,為後世所採用,基督教譯作「尼西亞信經」。
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粉團兒
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2.花朵。元.周文質〈小桃紅.詠桃〉曲:「任君各自簪紅紫,諸公肯許。老夫頭上,插朵粉團兒。」
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小工
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在工廠、車站、碼頭等做粗重工作的人。因其工作性質、內容均不定,有時亦為副手,故稱為「小工」。
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新人類
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1.原為日本新名詞,約指西元一九六一年至一九七○年之間出生的人,標榜自我,不受傳統價值觀束縛的一群人。主要的作風為敢於突破傳統,追求自由、率性、自然的生活態度,而且勇嚐試新事物。如:「戰後出生的新人類,享有遠勝以往的物質生活。」
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褒城縣
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縣名。位於陝西省省境西南,褒河西岸。地處漢中平原咽喉地帶,境內土質肥沃,出產米、藥材等。
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名優
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即名伶。清.李漁《閒情偶寄.卷四.演習部.變調.變舊成新》:「可惜當世貴人,家蓄名優數輩,不得一詼諧弄筆之人,為種詞林萱草,使之刻刻忘憂。」
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耐火材料
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一切可耐高溫,加熱後不易熔化、變形、變質的材料。此種材料大多由黏土、石英、石墨等礦物製成。
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民生史觀
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國父的歷史觀,認定民生為社會進化的原動力,而社會進化為歷史的重心,歸結到歷史的重心是民生,不是物質;又社會進化是基於社會利益的調和與人類的互助,不是階級戰爭。
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消費者保護法
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為保護消費者權益,促進國民消費生活安全,提昇國民消費生活品質,所制定的法規。民國八十三年一月十一日立法院三讀通過,總統公布施行,內容共分為七章六十四條。縮稱為「消保法」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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