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透澈
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通透澄澈。如：「站在這裡，可以透澈無礙的窺見全貌。」
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睇
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2.看、注視。晉．陶淵明〈閒情賦〉：「仰睇天路，俯促鳴絃。」清．莊棫〈蝶戀花．城上斜陽依綠樹〉詞：「凝睇窺君君莫誤，幾多心事從君許。」
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玄奘
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唐代高僧的法號。（西元602～664）俗姓陳，名褘，洛州緱氏（今河南偃師緱氏鎮）人。幼年因家境貧困，隨兄長捷法師住洛陽淨土寺，學習佛經。十三歲入選為僧。其後遊歷各地，參訪名師，研究《涅槃經》、《攝大乘論》、《雜阿毗曇心論》、《成實論》、《俱舍論》等。因感諸家各擅一宗，說法不一，故欲取得總賅三乘的瑜伽師地論來解決疑難而決心西行求法。唐太宗貞觀三年從長安出發，歷盡艱險，才到那爛陀寺，投入戒賢之門。貞觀十九年返長安，帶回大小乘佛典五百二十筴，六百五十七部，其後將近二十年間共譯出大小乘經論七十五部，一千三百三十五卷。譯本無論在質或量上都超過各譯家的成就，為中國最偉大的經譯家之一。弟子數千人，著名的有窺基、普光等。在中國民間更從玄奘取經的經歷敷演創作不少文學作品，如《大唐三藏取經詩話》、元代吳昌齡《唐三藏西天取經》雜劇、明吳承恩的《西遊記》等。
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踊
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2.登上。《公羊傳．成公二年》：「踊于棓而窺客，則客或跛或眇。」
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一孔之見
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01.清．錢大昕《潛研堂文集．卷一五．答問一二》：「崑山顧氏因謂五方之音，雖聖人有不能改者，信有之乎？曰：『此顧氏之輕於持論，以一孔之見，窺測聖人也。』」
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足不出戶
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待在家裡，閉門自守。《兒女英雄傳》第三三回：「那公子卻也真個足不出戶，目不窺園。日就月將，功夫大進。」也作「足不出門」、「足不踰戶」。
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韋應物
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名，坐使妍蚩惑。 美人竭肝膽，思照冰玉色。自非磨瑩工，日日空歎息。 古宅集祆鳥，群號枯樹枝。黃昏窺人室，鬼物相與期。 居人不安寢，搏擊思此時。豈無鷹與鸇，飽肉不肯飛。 既乖逐鳥節，空養淩雲姿。孤負肉食恩，何異城上鴟。 春羅雙鴛鴦，出自寒夜女。心精煙霧色，指曆千萬緒。 長安貴豪家，妖豔不可數。裁此百日功，唯將一朝舞。 舞罷複裁新，豈思勞者苦。 同聲自相應，體質不必齊。誰知賈人鐸，能使大樂諧。 鏗鏘發宮徵，和樂變其哀。人神既昭享，鳳鳥亦下來。 豈非至賤物，一奏升天階。物情苟有合，莫問玉與泥。 碌碌荊山璞...
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吟詠
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吟誦詩歌。《文選．成公綏．嘯賦》：「乃吟詠而發散，聲駱驛而響連。」《三國演義》第三七回：「玄德正看間，忽聞吟詠之聲，乃立於門側窺之。」也作「吟永」。
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花天酒地
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※清．捧花生《秦淮畫舫錄．卷上．紀麗．高桂子》高桂子家青谿側，風情綽約，髮不加澤，肌不留手，當行人也。入平康非所願，而咄嗟又鮮當意者。吾友竹蓀未第1>時，兩心稱契好2>，花天酒地，要誓良殷3>，各有終焉之志。及竹蓀掇巍科後，擬踐其約，而慈闈不欲，且又極於所往。姬之待竹蓀仍如故，嘗私謂竹蓀曰：「情好果堅，雖金石何渝焉！」近聞姬已賃屋僻巷中，門戶重重，難窺春色。竹蓀其何以報姬哉！ 〔注解〕
(1) 未第：科舉落第。
(2) 契好：志趣相投。
(3) 良殷：情意深厚、美好。殷，通「慇」。
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錯誤
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不對、不正確。唐．王叡〈三惑論〉：「過謬錯誤，莫得知矣。」唐．皮日休〈襄州春遊〉詩：「映柳認人多錯誤，透花窺鳥最分明。」
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