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香銷玉沉
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傳統多以香、玉指稱女子。「香銷玉沉」比喻女子死亡。《群音類選．官腔類．卷一五．玉盒記．沙將逼柳》：「他怨悠悠香銷玉沉，亂紛紛碎滴珠囊迸。」也作「香消玉碎」、「香消玉損」、「香消玉殞」、「玉碎花銷」、「玉碎香消」、「玉碎香殘」。
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玉京
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1.道家稱天帝居住的地方。《魏書．卷一一四．釋老志》：「上處玉京，為神王之宗。」唐．裴鉶《傳奇．裴航》：「儻若玉京朝會去，願隨鸞鶴入青雲。」
2.京都。唐．孟郊〈長安旅情〉詩：「玉京十二樓，峩峩倚青翠。」
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玉山當歸
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目錄1 玉山當歸 Angelica morrisonicola1.1 基本資料1.2 當歸與玉山當歸1.3 壯觀的花球1.4 觀賞特性1.5 關鍵字1.6 參考書目 玉山當歸 Angelica morrisonicola 基本資料科別：繖形科別名：玉山芹菜類型：多年生草本植株大小：八十至一百二十公分高生...
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玉樹後庭花
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舞名；曲詞名。南朝（西元420∼西元589）宮廷樂舞之一。《玉樹後庭花》之歌詞，係由陳後主陳叔寶（生年，西元553∼西元604）所作，屬「清樂」。隋朝（西元581∼西元618）因襲之。唐（西元618∼西元907）為五言四句聲詩。列為教坊樂曲目之一。玄宗（西元712∼西元755）時入法曲。舞蹈演出，場面豪華，聲調哀怨。由沈亞之所撰寫的〈盧金蘭墓誌銘〉：「……玉樹之舞，故衣襲大袂、長裙，作新眉愁嚬，頂鬢為娥」，可略知其舞蹈衣飾及表現。《玉樹後庭花》於唐朝時傳入日本，日本宮廷雅樂部將其列入左方舞，保存至今。日本保存之《玉樹後庭花》係〈壹調〉，舞者四人，舞樂順序：一、〈序〉延八拍子，二、第一帖拍子十四...
《隋書．樂志》、《教坊記箋訂》、《雅樂》。
「玉樹後庭花」為陳後主所作，屬樂府清商曲；歷來被視為亡國之音的代稱。如杜牧〔泊秦淮詩〕云：「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。」歌詞歌曲之創製記載於〔舊唐書．音樂志〕：「叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善於文詠，採其尤豔麗者以為此曲。」唐太宗時御史大夫杜淹批評說：「前代興亡，實由於樂。陳將亡也，為玉樹後庭花；齊將亡為，而為伴侶曲；行路聞之，莫不悲泣，所謂亡國之音也。」唐太宗頗不以為然，以為「將亡之政，其民必苦，然苦心所感，故聞之則悲耳，能使悅者悲乎？今玉樹、伴侶之曲，其聲具存，朕當為公奏之，如公必不悲矣。」敬他只承認人心能反映政治，並不承認音樂有一定的哀樂內容，能直接反映政治，...
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玉山傾頹
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人酒醉的樣子。《聊齋志異．卷二．陸判》：「朱因竟日飲，遂不覺玉山傾頹，伏几醺睡。」也作「玉山將崩」、「玉山傾倒」。
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韜光韞玉
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韞，藏。韜光韞玉比喻掩藏才能。宋．洪适《隸釋．卷一一．小黃門譙敏碑》：「君商時度世，引己倍權，守靜微冗，韜光韞玉，以遠悔咎。」
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玉簪
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1.首飾，玉製的髮簪。南朝梁．劉孝威〈妾薄命〉詩：「玉簪久落鬢，羅衣長挂屏。」也稱為「玉搔頭」。
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金友玉昆
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稱讚他人一門兄弟才德兼美。參見「玉昆金友」條。唐．楊烱〈唐上騎都尉高君神道碑〉：「有元方季方之長幼，傳學詩學禮之門風。金友玉昆，忠臣孝子。」《太平御覽．卷四九五．人事部．諺上》：「崔鴻前涼錄曰：『辛攀字懷遠，隴西狄道人。父奭，尚書郎，兄鑒曠，弟寶迅，皆以才識知名。』秦雄為之語曰：『五龍一門，金友玉昆。』」
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偷香竊玉
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偷香指賈充女與韓壽私通的故事。參見「偷香」條。竊玉指鄭生事。參見「竊玉」條。偷香竊玉指男女私通。元．白樸《東牆記》第三折：「似這等偷香竊玉，幾得一發明白。」也作「弄玉偷香」、「竊玉偷香」。
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玉山
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1.連年下雪的山。《晉書．卷三五．裴秀傳》：「楷風神高邁，容儀俊爽，博涉群書，特精理義，時人謂之『玉人』，又稱『見裴叔則如近玉山，映照人也』。」唐．韋莊〈對雪獻薛常侍〉詩：「皓鶴褵褷不辨，玉山重疊凍相連。」
2.神話傳說中西王母所居住的山。《山海經．西次三經》：「又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。」
3.山名。臺灣最高峰，高三九五二公尺，位於臺灣中部的嘉義、南投、高雄三縣交界處，在北回歸線以北、嘉義市正東。冬季經常積雪，所以稱為「玉山」，日治時代稱為「新高山」。
4.縣名。在江西省東北，瀕信江西岸。因境內有懷玉山而得名。浙贛鐵路經此。
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貓頭鷹博士