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土耳其舞與音樂     
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土耳其的古典音樂和民間音樂均與較早的阿拉伯或波斯的架構稍有不同;它受到印度影響,尤其是印度一種拉加(raga)音樂的音階。土耳其的古典音樂是指宮廷中和伊斯坦堡大教堂中所使用的音樂。伊斯蘭教並不贊成推行音樂,在回教徒儀式中幾乎未用宗教音樂,只有在發聲「呼喊」(the Calls)時才會用到,尤其是在回教托缽僧(dervish)的集中地;宗教音樂會出現在托缽僧日課,或每月的聖美詩(Tevchih)讚美穆罕默德時。民間音樂則隨著通俗舞而發展,時有驚人佳作,大都源自阿拉伯,最重要的形式是法索(Fasl),為一種組曲,有器樂,有聲樂,有舞,都採相同調子,樂器也都來自阿拉伯音樂。這些通俗音樂主要用於兩...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
漢杜梅娜莉;舞精靈     
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在馬來文裡,「Hantu」被解釋為幽靈或魔鬼,而「Menari」指跳舞或舞的意思。這是馬來民族以巫術召喚並邀請「舞精靈」來鼓舞舞用的,舞精靈會附身於年輕女舞者們身上來擺佈她們,類似於海地的巫毒教形式。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
    
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病名。為神經系統病變造成患者顏面、肢體的肌肉不由自主的運動,多由遺傳或鏈球菌感染而病發,嚴重者常影響病患日常行動及智力發育。
合唱舞;群舞     
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形式。希臘名詞為choros,在基督宗教的傳統古籍中一再的出現。此為一種群舞形式(group dance),有別於獨舞(individual dance;希臘文orchoumenos)。希臘的合唱舞因其和諧的動作具有特殊的尊貴與美感。希臘人相信舞是一種最能影響靈魂的藝術,舞也提供一種無需言語即能坦露知覺的表達方式。古典希臘戲劇運用合唱舞以強調某種氣氛或顯露劇情中的重大意義。早期教會的古籍多以希臘文寫成,choros及其複數型choroi常被提及。後人大都將此字譯為「舞」;但需知道這種合唱式的動作都有群體介入,而且應視為是崇拜的行為。尤其在西元三世紀時,教會領導者視神聖的choro...
Doug Adames & Diane Apostoles Cappadona《Dance as Religious Studies》1990.
場所     
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表演場所。一般指舞之場所,特別是指在印度卡納拉(Kanara)南部地區,《藥叉劇樂》〔見Yakshagana〕演奏者用來表演的舞空間。這種民俗劇與舞,是用在慶祝農作物豐收時,由男子或男孩組成的專業小型巡迴團體演出。他們佔據一片地質較硬,已收割的場地;豎起高桿,上面飾以青綠的芒果樹葉,在此場地呈獻他們的戲劇;主要是卡納榮(Karnajun)。「薄迦梵」(Bhagavata)為他們的主要的角色,扮演著祭師、吟詩者、歌者,由鼓與鈸伴奏。此舞場所如臨時的舞台,點燃著以兩個銅盤盛著的燈油,並附加火炬協助照明。整個晚上都在跳舞,從黃昏跳至黎明;收了捐獻酬勞後,表演團體收拾起行囊又旅行至下一個村莊演...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
日本舞批評家協會     
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組織。1969年成立於日本東京,目的在促進舞評論在日本的發展,及提供舞評家定期聚會切磋的機會。地址:c/o Sakurai4-12-25, Seijoh, Setagaya-ku Tokyo, Japan 157.
《Encyclopedia of Associations》33rd ed., 1998.
水火     
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比喻處境艱險惡劣。《元史.卷一六三.張德輝傳》:「若宰民者,頭會箕斂以毒天下,使祖宗之民如水火,為害尤甚。」也作「如湯火」。
育空愛斯基摩舞     
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阿拉斯加育空愛斯基摩人的舞,以一年一度慶祝「亡者節」的表演最具代表性。典禮之前先行預演,活動一連三個晚上,第一天是紀念性和諷刺性的幽默舞,模仿剛去世不久的人,肯定他們仍存活在人們的記憶中;男人和女人各有獨特的舞,但有時又會一起跳舞,此時有一女子在移動的圓圈中央。第二天都是群舞(最幽默的是由專家表演脫口秀),當結束和較莊嚴的時候,則充滿圖騰假面舞;由戴著海象假面的舞者帶領,模仿海象的舉止和習性,表達追求異性與擄獲芳心。《大烏鴉舞》(Raven Dance)表現的是類似的形式,戴著大烏鴉假面者(衣服是皮毛和黑色羽毛),模仿大烏鴉快速跳躍和繞圈的動作,跳向同樣戴大烏鴉假面的女人,表現鳥兒的相會和...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
分段舞     
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用語。所謂的「分段舞」(Figrue Dances),係指兩人或多人之舞,可分為若干段,而非一次跳完。每段舞之型式(Pattern)並不相同,步伐不同,有時韻律或節拍亦不同。在分段舞中,每段之所有舞者成為一個團隊(即群舞),乃其基本之部分,與獨舞或踢踏舞表現個人技巧者不同。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
幾何圖形     
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幾何圖形出現自數個不同的起源,通常有其基本的圖案,最普遍的是圓舞(圓形舞),它有三種模式,一是自然的,二是社會的,三是禮儀的。北歐為數不少的圓形木製教堂,其建築設計可能利用禮儀舞形式,許多印度寺廟,建築亦以反映在舞動作上的象徵儀式及其禮拜儀式為根基。猶太教堂舞則以雙六角形為基礎。劇院裡所表現的舞形狀是以舞台面積決定,而舞台面積大小又以舞團大小、表演型態以及所選擇的舞種類去作考量。幾何圖形與舞譜有密切關係,但很少作為民族舞的基本圖案,在現代舞亦不復見。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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