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端本澄源
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此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。 《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
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中華兒童暨家庭扶助基金會
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兒童福利及家庭輔導機構。民國五十三年，美國基督教兒童福利基金會於臺灣成立分會，呼籲國人認養貧童，並籌募自立基金。七十二年更名為中華兒童福利基金會，開辦認養國外兒童業務，後續並終止國外支助，成為自主機構。九十一年加入家扶國際聯盟，擴大援助國外貧童，並更名為臺灣兒童暨家庭扶助助金會。本機構以扶助貧困兒童及其家庭為目的，採認養制，由基金會徵認養人，每人認養若干兒童，負擔其生活及教育費。同時推展童保護服務，協助受虐及發育遲緩兒童，以保障兒童權益，另有中輟生輔導及寄養服務。目前在臺灣地區各縣市設有二十三所家扶中心、十一所育幼院或希望學園，並於海外設有蒙古家扶中心。簡稱「臺灣家扶基金會」，也稱為「家扶中心」、「家庭扶助中心」。
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陡增
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突然增加。如：「這支募款的公益廣告一播出後，各方回響熱烈，捐款人數陡增。」
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徵發
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徵調募集人力和物資。《史記．卷三○．平準書》：「兵革數動，民多買復及五大夫，徵發之士益鮮。」晉．干寶《搜神記》卷五：「今年國家有大事，出三將軍，分布徵發。」
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星言夙駕
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星夜駕車前往。《詩經．鄘風．定之方中》：「靈雨既零，命彼倌人，星言夙駕，說于桑田。」《晉書．卷六八．顧榮傳》：「公宜露營野次，星言夙駕，伏軾怒蛙以募勇士，懸膽於庭以表辛苦。」
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香油錢
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布施給寺院，用作燃燈點香供佛的錢。[例]這座廟不主動募捐香油錢，廟中的開銷都是由信徒隨喜捐贈。
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府兵制
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經過西元550年，西魏已把胡漢軍隊混融而一，中期隨著社會經濟的發展逐漸崩壞，直至唐玄宗天寶年間取消，改而實行募兵制，前後歷時約二百年。後來的朝代有相似的制度。編成二十四軍，此即府兵制的原型。二十四軍由六柱國大將軍分領。亦即每一柱國大將軍分領四軍；其下設大將軍，各領二軍，各有十二大將軍。大將軍之下設開府儀同三司，各領一軍，共二十四開府儀同三司。一軍分為二團；一團分為二儀同府；儀同府由鄉兵組成，分別由儀同三司、大都督、帥都督指揮。當時擔任柱國大將軍和將軍的大多是胡族，其中亦雜有關中的在鄉豪族。胡族的這些柱國大將軍和大將軍大...
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改革團隊參與
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家長聯盟等。家長參與校園事務也愈來愈多元，從校務會議代表到獎懲委員、校外教學、營養午餐、教科書採購、募款、危機介入等。然而，如同美國的經驗，家長會的政治性、階級性、排他性很明顯，臺灣的家長會組織還是以中上階級家庭的父母參與較熱絡，低社經地位的家長幾乎被排除在家長組織之外，因此，這些家長所關心的議題自然以學業成績、升學表現為主，而忽略了學生學習障礙的排除、低學習成就學生的補救、低社經地位學生的支持、特殊學生的教育，以及受到不公平對待的學生的社會正義伸張。甚至某些學校的家長會仍然只扮演捐款、校長的擁護者、明星教師的追隨者的角...
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蠶室
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2.執行宮刑的獄室。因受宮刑的人怕風，君王乃下令暗室蓄火，暖如養蠶之屋，以避風寒，故稱為「蠶室」。《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「秋九月甲辰，詔令死罪繫囚皆一切募下蠶室，其女子宮。」漢．司馬遷〈報任少卿書〉：「李陵既生降，隤其家聲，而僕又佴之蠶室，重為天下觀笑。」
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兵勇
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兵卒。清代稱兵為「額兵」，額兵之外徵募來禦寇的稱「勇」，合稱為「兵勇」。
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