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羅塞達石碑
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古埃及石碑。西元一七九九年拿破崙遠征埃及時，在尼羅河口羅塞達發現，故稱為「羅塞達石碑」。為一外形不規則的黑色玄武岩石碑，長一百一十四公分、寬七十二公分、厚二十八公分。銘文撰於托勒密五世（西元前205～前180）即位第九年，誌其踐位慶典。碑文以埃及和希臘兩種語言及象形文字、通俗文字（埃及象形文字草寫體）和希臘文雕刻而成，為解讀古埃及象形文字提供線索。釋讀主要由英國物理學家T.楊和法國J.F.尚博良（Jean-Francois Champollion）完成，解開古埃及文字之謎。石碑現藏於不列顛博物館。
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殊方異類
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各地各種不同的事物。《文選．班固．西都賦》：「其中乃有九真之麟，大宛之馬，黃支之犀，條支之鳥，踰崑崙，越巨海，殊方異類，至于三萬里。」唐．王勃〈採蓮賦〉：「殊方異類，舞詠相錯，王公卿士，歌吹並作。」
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尊像
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對神、佛、菩薩等雕像的敬稱。唐．王維〈賀神兵助取石堡城表〉：「龕中有尊像一，左右真人六，並師子崑崙各二。」
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紙背
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紙的反面。唐．柳宗元〈殷賢戲批書後寄劉連州并示孟崙二童〉詩：「書成欲寄庾安西，紙背應勞手自題。」
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貝朗瑞
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人名。（西元1780～1857）法國詩人。自小生活在貧窮的家庭，所以作品中多描述貧苦人民的生活。其寫作風格新穎，西元一八一三年發表伊夫鋒國王，諷刺拿破崙。一八一四年的高盧人與法蘭克人則充滿了對侵略者的不滿與仇視。王政復辟時，更發表〈白帽徽〉、〈貴族狗告狀〉等詩篇諷喻時政。曾以侮辱國王及教會罪被捕。
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嶰谷
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崑崙山的北谷。也作「解谷」、「澥谷」。
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百日天下
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拿破崙第一於西元一八一五年三月二十日，自厄爾巴島回巴黎再即帝位，至滑鐵盧一役，敗於英國。同年六月二十八日，還政於路易十八，再度被放逐，恰為百日，故稱為「百日天下」。
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神聖同盟
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西元一八一五年拿破崙戰敗後，俄、普、奧三國君主所締結的盟約，意在鎮壓當時歐洲各國人民的革命勢力。
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崑山玉
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崑崙山所產的美玉。
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日車
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太陽每天不停運行，所以稱為「日車」。一說傳說中太陽乘六條龍駕的車。唐．杜甫〈將適吳楚留別章使君留後兼幕府諸公〉詩：「日車隱崑崙，鳥雀噪戶牖。」
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