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守庚申     
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道家稱人身有三尸神,每至庚申日,上向天帝陳說眾人罪惡,因此在這一天需整夜靜坐不眠以求避免,稱為「守庚申」。唐.段成式《陽雜俎.卷二.玉格》:「七守庚申三尸滅,三守庚申三尸伏。」《紅樓夢》第六三回:「更至參星禮斗,守庚申,服靈砂等妄作虛為。」
阿瞞     
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人名:(1)曹操小字。參見「曹操」條。(2)唐玄宗自稱。見唐.段成式《陽雜俎.卷一.忠志》。
    
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1.酒麴。《說文解字.部》:「酴,酒母也。」清.段玉裁.注:「今之酵也。」今稱為「酵母」。
吳大廷     
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苞義法,稱心而言,踔歷迅發,如潮水驟至,虛空而不見沙礫,折旋而不失規矩,有得於陽剛之美著作:著有《小腴山館集》,含《詩集》八卷,《文集》十二卷,《自著年譜》二卷評論:吳大廷「少卓荦負奇氣,讀書穿貫百氏。自其登拔萃科、領鄉薦、入直內閣,即已超外時俗,銳意為詩古文詞,與京師諸名公相唱和」,其為詩「正變迭出,不名一家,而神與古合,不失詩人意旨」。又與舒焘、王拯、馮志沂、吳敏樹等友善,以文字相切摩
殺衣縮食     
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此處所列為「節衣縮食」之典源,提供參考。 《史記.卷一二九.貨殖列傳.白圭》白圭,周人也。當魏文侯時,李克務盡地力,而白圭樂觀時變,故人弃我取,人取我與。夫歲孰取穀,予之絲漆;繭出取帛絮,予之食。太陰在卯,穰;明歲衰惡。至午,旱;明歲美。至,穰;明歲衰惡。至子,大旱;明歲美,有水。至卯,積著率歲倍。欲長錢,取下穀;長石斗,取上種。能薄1>飲食,忍嗜欲,節衣服,與用事僮僕2>同苦樂。趨時若猛獸摯鳥之發。故曰:「吾治生產,猶伊尹、呂尚之謀,孫吳用兵,商鞅行法是也。是故其智不足與權變,勇不足以決斷,仁不能以取予,彊不能有所守,雖欲學吾術,終不告之矣。」蓋天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣,能試有所長...
    
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宴飲。同「宴」。《集韻.去聲.霰韻》:「醼,合飲也。」《舊唐書.卷五三.李密傳》:「每夜醼飲,諠譁竟夕,使者不以為意。」
宴席。同「宴」。唐.方干〈上杭州姚郎中〉詩:「春遊下馬皆成醼,吏散看山即有詩。」
鹽田     
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出鹽滷且可資汲取製鹽,或濱海取海水晒鹽之地。唐.段成式《陽雜俎.卷四.境異》:「鄯善之東,龍城之西南,地廣千里,皆為鹽田。行人所經,牛馬皆布氊臥焉。」
    
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酒後亂性的樣子。《晉書.卷五○.曹志等傳.贊曰》:「謀甫三爵,酗醟斯作。」
上峰     
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1.高峰。南朝梁.沈約〈八詠詩.霜來悲落桐〉:「上峰百丈絕,下趾萬尋懸。」唐.段成式《陽雜俎.續集.卷四.貶誤》:「遂隨入中岳,上峰險絕。」
開科取士     
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舉辦科舉考試來選拔人才。如:「開科取士是我國自古以來選任人才的方法。」
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