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奔逃
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奔走逃亡。如：「一見我軍包抄之勢己成，敵人便四處奔逃，潰不成軍。」《三國演義》第六回：「曹操慌忙策馬，奪路奔逃，正遇徐榮，轉身便走。」
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尋芳
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1.出遊賞花。唐．姚合〈遊陽河岸〉詩：「尋芳愁路盡，逢景畏人多。」唐．李中〈和夏侯秀才春日見寄〉詩：「尋芳懶向桃花塢，垂釣空思杜若汀。」
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背水陣
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背水列陣，使士兵前臨大敵，後無退路而拼死作戰的陣法。漢韓信即以此陣擊潰趙軍。《史記．卷九二．淮陰侯列傳》：「信乃使萬人先行出，背水陣，趙軍望見而大笑。」
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逢場作樂
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此處所列為「逢場作戲」之典故說明，提供參考。「逢場作戲」原指江湖賣藝之人到了可以表演的地方就開場，在《景德傳燈錄》中描述鄧隱峰辭別道一禪師，禪師問他要去哪裡，他說去石頭大師之處，禪師告訴他：「石頭路滑。」意思是從石頭大師那兒很難學到東西。鄧隱峰卻回答說：「竿木隨身，逢場作戲。」「竿木」是架野臺的木材，江湖藝人隨身攜帶，遇到適合的場地就可以架臺開演，在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如：宋．蘇軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作...
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行道樹
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栽種在道路兩旁的樹木。有遮蔭、綠化的功用。
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背若芒刺
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此處所列為「芒刺在背」之典故說明，提供參考。據《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．霍光》載，漢朝時的霍光，從武帝時即掌有大權，朝廷上上下下對他無不存有敬畏之心。武帝曾孫宣帝剛即位時，霍光陪同乘車前往參拜祖廟。由於對於霍光的畏忌，宣帝一路上，覺得非常地不舒服、不自在，後來改由車騎將軍張安世陪侍，宣帝才終於鬆了一口氣。原文中的「芒刺在背」就是用來比喻因畏忌而極度難過與不安。
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道里
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2.道路的里數。比喻差距。如：「不可以道里計」。
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裝設
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裝配設置。如：「裝設電話」、「裝設線路」。
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鐵蒺藜
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1.一種古代軍用的障礙物。以尖銳的三角形鐵片聯綴成串，形若草本植物蒺藜，通常布置於道路上或淺水中，用以阻止敵人的侵入。《武備志．兵訣評．六韜．虎韜．軍用》：「狹路微徑張鐵蒺藜，芒高四寸，廣八尺、長六尺以上，千二百具。」《水滸傳》第四七回：「更兼死路裡，地下埋藏著竹簽、鐵蒺藜。」也稱為「渠答」。
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道盡塗殫
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形容無路可走，面臨末日。《晉書．卷四九．嵇康傳》：「自卜已審，若道盡塗殫則已耳。」也作「道盡途窮」。
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