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享帚自珍
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物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用來比喻東西雖不好，卻因為是自己所擁有，故非常珍視。
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淚下交頤
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淚水流下交錯聚集於臉頰上。形容很傷心。《文明小史》第二六回：「濟川聽了這番驚動的話，由不得淚下交頤，這是少年人天真未鑿，所以還有良心。」
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痛入心脾
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痛到心坎裡。形容極端的痛楚。《儒林外史》第四八回：「母親看著，傷心慘目，痛入心脾，也就病倒了。」也作「痛澈心脾」、「痛徹心腑」。
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回黃倒皂
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顛顛倒倒。形容傷心。元．關漢卿〈古調石榴花．顛狂柳絮撲簾飛套．催鮑老〉曲：「哀哀怨怨，哭哭啼啼，回黃倒皂，長吁短嘆，自跌自堆。」
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抹淚揉眵
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眵，眼屎，指眼睛。抹淚揉眵形容悲痛傷心落淚的樣子。元．無名氏《抱妝盒》第三折：「呀！雪消也見死屍，打的你氣咽聲絲，倒著我抹淚揉眵。」元．鄭廷玉《金鳳釵》第四折：「他道是奉著聖旨，我抹淚揉眵，言語如絲，險斷頸分尸，料青天不受私，說不盡口中語。」也作「抹淚柔眵」、「揉眵抹淚」、「挹淚揉眵」。
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目不定睫
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以制裁。後來淮南王果真起兵謀反，文帝平亂後將其流放，不料卻病死於途中。文帝得知劉長的死訊，極為自責與傷心，飲食不入，袁盎於是舉了三項文帝值得稱頌的事跡以寬慰之。其中之一為事母至孝：有一次，母親薄太后身患重病，而且病了三年之久。在此期間，文帝絲毫不敢怠慢，「不交睫，不解衣」地照顧侍候，煎好的湯藥也一定先親自嚐過才拿給母親服用。袁盎以為文帝雖貴為王者之尊，然其孝行卻勝過以孝聞名的曾參，更顯得難能可貴。「不交睫，不解衣」，形容文帝不睡覺，不寬衣，時時刻刻在母親身側照料。這樣的形容雖然過於誇大，但文帝親侍湯藥的行為確實值得稱頌，也因而成為歷史上著名的二十四孝之一。「目不交睫」這句成語就從這裡演變而出，...
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司空經慣
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權，隋以後為一州之行政長官，元明以後始廢，清代時為知州的尊稱。此處「江南刺史」為劉禹錫自稱。斷腸，很傷心的意思。〔參考資料〕另可參考：唐．范攄《雲谿友議．卷中．中山悔》
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司空眼慣
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權，隋以後為一州之行政長官，元明以後始廢，清代時為知州的尊稱。此處「江南刺史」為劉禹錫自稱。斷腸，很傷心的意思。〔參考資料〕另可參考：唐．范攄《雲谿友議．卷中．中山悔》
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湘妃
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傳說中舜的二妃娥皇與女英。相傳舜崩於蒼梧，二妃十分傷心，投湘江而死，後來成為湘水之神。
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千金敝帚
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物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用來比喻東西雖不好，卻因為是自己所擁有，故非常珍視。
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