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民族自決     
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一定程度民族意識的群體,自行決定如何組織自己的政府,不為外人或其他民族干涉。
逋峭     
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形容文章曲折多姿,富風致。《北史.卷八三.文苑傳.溫子昇傳》:「子昇前為中書郎,嘗詣梁客館受國書,自以不修容止,謂人曰:『詩章易作,逋峭難為。』」也作「波峭」。
對路     
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適合、相稱。《鏡花緣》第八三回:「婉如姐姐是個名的『恨人』,這個小曲許多『恨字』,倒與他對路。」
通顯     
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通達顯貴。《後漢書.卷四八.應奉傳》:「自是諸子宦學,並才名,至瑒七世通顯。」《北史.卷四六.鹿悆傳》:「雖任居通顯,志在謙退,迎送親賓,加於疇昔。」
同動詞     
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在文句中用法與動詞相同,但不表示動作或情狀的詞。如是、非、、無等。或稱「系詞」、「繫詞」。
民船     
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用來載客或運貨的民用船隻。如:「長江沿岸,除了大型輪船貨輪外,不時民船來回穿梭於兩岸之間。」
對副     
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算計、謀算,殺害之意。《喻世明言.卷三六.宋四大鬧禁魂張》:「今夜對副他了,明日且把來做一頭戴,教人喝采則個。」也作「對付」。
封典     
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封建帝王以爵位名號賜予臣下及其家屬的榮典,始於晉宋。清制,諸臣功受封,在本身稱為「授」,曾祖父母、祖父母、父母及妻在世的稱為「封」,已逝的稱為「贈」。如:「古時一人居官,則全家皆受封典,真所謂『一人得道,舉家升天』。」南朝宋.顏延之〈自陳表〉:「臣班叨首卿,位屍封典。」
封建社會     
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封建思想的社會型態。
同惡相救     
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惡人互相救助,共同作惡。《晉書.卷一二二.呂光載記》:「晃、穆共相脣齒,寧又同惡相救,東西交至,城外非吾之,若是,大事去矣。」也作「同惡相濟」。
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